一、笔者由于上班的需要,数年前曾由故乡(云林县古坑乡)迁居嘉义。有一次笔者回乡时,发现两位年老(约七十岁)的亲戚夫妇均罹患宿疾,其中一位病情甚为严重,躺在床上呻吟哀号,几个子女不是移居国外,便是住在隔壁却不加闻问。两个老伴相依为命,孤苦伶仃,如今病魔缠身,不仅缺乏应有的照料,而且连医疗费用都没有着落。笔者见景伤情,不禁产生无限的同情和难过,因此,除了当时加以安慰并致送一些现款之外,次日便由嘉义商请一位医术高明的中医师(也是笔者的好友)特地拨冗,利用中午休息的时间回乡前往加以诊治(来回由笔者驾车载送)。然而服药之后,发现病况虽有改善,却进步缓慢,因此他们只好改在当地就医。由于他们每日医疗费甚为惊人,向亲友借贷也愈来愈为困难,几个月后便濒临山穷水尽的地步,因此每当笔者回乡探望他们之时,两老无不老泪纵横,甚至痛哭失声,伤心欲绝,使人听后不禁鼻酸。笔者当时认为要协助他们的困境,光是拿钱接济他们并不一定能够解决他们的问题(何况笔者经济能力也十分有限),而最根本的办法乃是釜底抽薪,使他们身体健康,如此不仅可以减少他们疾病的痛苦,也可以免除他们沉重的医疗负担。由于佛家经常宣扬因果报应的道理,一个人如果遭遇长期的病痛或不幸,往往与其过去或前世的业障有极为密切的关系,因此要减轻或消除其目前的痛苦,除了请良医诊疗之外,努力行善积德,以赎前愆,可能便是非常直接而有效的另一个途径。因此,笔者便决定利用这个机会又作一次实验,回嘉义后便至邮局汇款替这两位老人家作了一次布施,并祈求他们消解冤孽,疾病早愈。事隔约两周后,笔者再回乡探望他们时,便意外地发现他们的病况已有明显的改善,这时能够坐在椅上与人聊天,气色也更为良好,谈话声音也较为宏亮,笔者心中感到上次的布施和祈求似乎已经收效。为了使他们能够更为迅速地获得康复,后来除了继续再替他们捐印善书之外,选替他们参加本地一个慈善团体(嘉义行善堂)定期布施孤儿院的活动。然后便也发现,每一次回乡探望他们之时,他们身体也都一次比一次更健康,情况也一次比一次更为进步,真是十分奇妙。
二、又有一次,笔者内人脚底下忽然长出一个小硬块,走路时便感到非常疼痛,起先她怀疑是小刺留在肉中,然而一再检查的结果,发现并非如此,而且不管使用何种的药物加以治疗,似乎都没有任何的效果,许多医生看了以后也都表示可能是一种恶性的瘤,必须加以开刀才能痊愈。然而内子却十分怕痛,坚持不愿开刀,因此十分地为难。后来笔者想起上次故乡亲戚医疗的经验,行善可能有助于身体的康复,因此便决定趁此再作一次实验。笔者随后乃前往邮局,以内子的名义从事布施,并且祈求她脚痛早愈,没想到布施不久,脚部疼痛的程度便有明显的减退,后来经过连续三次(每月一次)的布施之后,脚痛的毛病,竟然在无意中完全获得痊愈。此外,其他许多小毛病(例如感冒、咳嗽、牙痛、便秘,甚至黑斑、青春痘等等)也明显地减少了很多,这种效果实在不可思议,也令人难以想象。由于没有想到行善的效果是如此的明确,因此内子为了使全家大小身体都能健康,事事都能平安,因此便决定以后每月都固定作布施的活动,除了捐印善书之外,还参加行善堂定期与不定期的布施,以及春风化雨社的捐款赠书的活动,甚至还参加家扶中心的认养孤儿工作等等。虽然这些活动增加了经济上的不少负担,然而笔者始终认为与其用心积存财富,倒不如平时多多布施和奉献,因为奉献的结果,不仅社会人群与贫苦众生可以立即受到救助和温暖,而且由于“施比受更有福”,心中也会经常感到一种莫名的愉悦和无限的安慰。还有一点意想不到的收获便是,笔者发现自从专心投入这些有意义的活动之后,不仅家中大小一切都似乎觉得较为顺利和如意,而且还由此认识了许许多多善心的朋友,生活上也因此感到更为充实和愉快。
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