【解】诽谤良善,枉陷人非,心口不一。故云“心口各异,机伪多端”。义寂云:“机谓幻惑,伪谓虚诈。”憬兴云:“机者机关。即巧言令色,曲取君意,能行机伪。”又“机”者机心,“伪”者诡诈。如是机诈伪善,种种不一,故云“机伪多端”。如是恶人,无论尊卑上下、内外亲疏,皆欺骗诈惑。故云“尊卑中外,更相欺诳”。
我们读了怎么样?想想现在的社会,现在人与人的关系,可怕!可以说做人很难、很辛苦,为什么?防不胜防。“害人之心不可有,防人之心不可无”,古人的话。那我们走到防不胜防的时候,怎么办?只有找佛,佛教我们彻底放下,就不需要防了,不跟人竞争。“争”就是罪;“无争”就是君子、就是好人。我不跟人争,你争,我让;你进,我退。是不是懦弱?不是,别人看不懂,佛菩萨看懂,鬼神看懂。
我们只要把握住圣贤几个字的教训,一生不改,你就能过到像方东美先生讲的“人生最高的享受”。人生最高的享受是什么?不是地位,不是财富,是心里头没事,没有忧虑。所以我教人学释迦、学孔子,里面放下“贪嗔痴慢疑”,外面学孔老夫子“温良恭俭让”,这样过日子非常快乐!没有“贪嗔痴慢疑”,与人无争,与世无求,“有”很欢喜,“没有”也欢喜,原谅一切众生的罪过,为什么?他们真的是可怜,没有接受到圣贤的教诲。
古时候小学学的这个书籍、经书,他都没学过,你问他:《三字经》念过吗?《百家姓》念过吗?《千字文》念过吗?没念过。换句话说,小学教育都没有受过
。我讲的是中国的老教育,这些东西学会了真的一生快乐,它确确实实、地地道道,真的不是假的。 圣贤教育、佛法的教育会给我们一生快乐幸福,我们要不要?要。快乐幸福人生与地位不相干,与财富不相干,这你一定要懂。释迦牟尼佛没地位,释迦牟尼佛日中一食,外面托钵,没财富,全部的财产三衣一钵,要懂得。释迦牟尼佛天天修布施,他什么都没有,用什么布施?法布施,天天给人讲经教学,劝人断恶修善,这是他的布施。他没有外财布施,他有内财布施。“内财”是什么?我的精神、我的体力、我的时间,这是属于“内财”。所以他的果报,他样样不缺,有供养,样样不缺。虽有供养在面前,他不多取,转来布施给别人。初学佛的人没有人供养,佛菩萨、阿罗汉有多余的分给他们,这个道理我们要懂、我们要学,愈学愈快乐,愈学愈自在。
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