善财童子五十三参里面表演给我们看,五十三位善知识,胜热婆罗门愚痴,甘露火王瞋恚,伐苏蜜多女是妓女,代表贪爱,贪欲。善财童子去参访这三位善知识,有礼敬没有赞叹,做榜样给我们看,有礼敬、有供养,没有赞叹。实际上,他们这些人都是在积功累德,他是从负面的来教,让你从这里头觉悟、醒过来。可是菩萨行,菩萨懂得,凡夫不行,凡夫迷在里头,真跟他学,那就大错特错了。这三位善知识是最了不起的大圣人,他用的方法叫恶度,别的菩萨是善度,他是用恶度。你看愚痴这个教你,瞋恚教你,贪爱教你,你能够跟著他,你能从这个里头真正省悟回头,古人所谓「浪子回头金不换」,他是这样教你的。这就说明无有一法不是佛法,问题你会不会。不会,《大方广佛华严经》也不是佛法;会的,贪瞋痴慢都是佛法。这个道理不能不懂。
佛法真是究竟圆满,大圆满。净土宗的净是远离一切不善,在这里得清净。密宗的净超过净土,它是不舍逆境、不离恶缘,得无上清净心,所以它的成就比净宗高。章嘉大师曾经告诉我这个事情,这种根性的人难
!如果你在这个里头,你跟他们在一起,染上了贪瞋痴,你堕地狱。他们在贪瞋痴,他没有起心动念,他没有分别执著,他是染净一如,性相不二。那是什么境界我们不晓得,如果看到这个境界就批评他,那造罪业,那叫毁谤三宝。所以密宗没有中间路线,一个是成佛,一个是堕地狱。这个密的法要不要学?要学,不是现在。到什么时候?初地以上。这个初地以上是别教,圆教是初住以上。换句话,什么时候?大彻大悟、明心见性之后。为什么?已经不起心不动念了,没有善恶、没有染净,万法一如了,可以。没有到这个境界,你去试一试看,那就造罪业,必堕无疑。这就不能试的,试不得的。念老是密宗金刚上师,我们的交情不一样,我们只受持是一部《无量寿经》,就是会集本。他告诉我,从今往后,禅没有了,密也没有了。法是有,没有人能学了。告诉我,从今往后,真正成就只有念佛往生净土。夏莲居老居士也是显密圆融,他是念佛求生净土的;念老也是念佛求生净土的,表演给我们看,没有修禅,也没有修密;李炳南老居士,也是通宗通教,显密圆融,晚年一句佛号。这些是我们这一生当中,亲身亲近过的,这几位善知识做出榜样给我们看,我们亲自看到的,末后这一招,现身说法。
二零一二净土大经科注 (第七十集) 2012/12/14 香港佛陀教育协会 档名:02-040-0070
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