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净土法门法师:孩子十二岁前培养其根本智,十二岁后培养其后得智

发布时间:2024-06-08 01:40:06作者:百字明咒功德网
净土法门法师:孩子十二岁前培养其根本智,十二岁后培养其后得智 这个地区的国家领导人,现在的年号是“平成”,平成天皇带头,全日本人民都能够断恶修善、积功累德,这个地方不就是极乐世界!所有灾难都化解了。教育很重要!真正走这个路子,佛菩萨就来。国家能护持,像中国古代帝王一样,遇到国家有灾难的时候,国王斋戒沐浴,礼请高僧大德讲经说法,开仁王法会。仁王法会是什么?是全国总动员,推动佛陀教育。国王护持,灾难怎么会不化除!肯定化除的。过去《仁王护国经》我讲过,那个经典讲得清清楚楚,就是遇到国家大灾难的时候怎么办?现在人以为什么?开个仁王法会,召请一百个出家人每天把这个经念一遍。那不行!念有什么用?为什么阿弥陀佛不带着大家念经?那讲经,他不是念经。释迦牟尼佛当年在世也不是教人念经,天天讲给大家听的,不是念的。念,不管用,为什么?为什么?讲的时候,教一切众生都明白了。不但有情众生明白了,花草树木、山河大地也都明白了,这才大家能合作把一切灾变就化解了、消除了。所以这桩事情,说来说去是个教育问题。中国人的老祖宗很聪明,几千年前就喊着“建国君民,教学为先”。建立一个国家,领导全国的人民,什么最重要?教育最重要,教学为先。在一个家庭,家庭什么最重要?家庭教育最重要。家庭没有好好的家教,你家就不能出人才。你把儿女、子孙教好了,你家世世代代人才辈出,就这个道理

。《弟子规》是家教,每个家庭把小孩都教好了,你这个国家怎么不好?这个国家社会就好了。中国传统就着重于家庭教育,什么时候开始教小孩?怀孕就开始了,叫胎教。小孩出生到三岁,这一千天,这一千天叫扎根教育,最重要!这一千天要是学好了,中国古谚语有所谓“三岁看八十”。三岁的时候,这一千天教好了,八十岁都不会改变,这人都不会变坏。教是教育!这个一定要认识清楚。佛教要是搞迷信,我早就把它丢掉了,我还会搞这些东西?接触到之后才晓得,方老师介绍给我的时候,高等教育!我接触这么多年,那时候才真正明白,它不仅是高等教育,它是世出世间究竟圆满的教育,没有任何教育能跟它相比,它真的是统统都包括了。它知道,灾难怎么来的,为什么会有灾难?它也知道怎样把灾难化解,怎样把灾难消除。知道,都知道,那你不信就没有办法了。
你真信,它真能解决,而且非常有效果。今天,这世界上科学家,最近三十年研究的成果非常卓越,把佛经上讲的这些原理说出来了,宇宙怎么形成的,物质从哪里来的,精神从哪里来的,现在科学家证明,跟佛经讲的一样。佛在三千年前讲的,佛怎么讲出来的?佛亲眼看见的。怎么看见的?禅定当中看见的。禅定,定中的境界是属于现量境界。佛家讲三量,现量就是你亲眼所看的、亲耳所闻的,这叫现量。比量是推理,不是你亲见的,譬如看到外面有烟冒出来,你就晓得下面有人在生火,你没有看到他生火,你看到烟你就想到那里有火,这叫比量。第三种叫非量,非量是你看错了、你想错了。现在看错想错的太多了!最亲切的是现量,你说预言,预言,很多预言的基础是数学,中国古代的预言决定离不开《易经》,《易经》确实也是预言。外国人研究“二0一二”的这个事情,《易经》里头也有,你们看《2012》那个影片上有,它就讲到中国《易经》,这个影片后续的,有四种专门研究这个问题、讨论这个问题,那很值得一看,这都是影片引起来的。所以经,不可不读;经,不可不讲解!都清楚了,都明白了,一定要讲解。讲解,才能把效果扩大,才能真正解决问题。不讲解,能解决个人问题,不能解决大家的问题;讲解,大家都清楚,大家都明白,大家都回头了,这社会问题就能解决,乃至于世界问题能解决。现在还有这些科技,卫星电视、因特网、光盘我们还可以应用。如果真的像美国人这个电影,《2012》的电影,那样灾难一来,科技全毁灭了,电没有了,瓦斯没有了,人怎么生活?大地被污染,水被污染了,你吃什么?你喝什么?你怎么活?这才是真正严重问题。这些问题,解决的理论、解决的方法佛经上都有;《无量寿经》,那是妙法当中的妙法,无上的妙法!它能帮助我们到极乐世界成佛,地球上这些小小灾难还不能解决,哪有这种道理!“一切法从心想生”被科学证明了;“制心一处,无事不办”也被科学证明了;“心现识变,境随心转”也被科学证明了。“境随心转”,东京江本博士水实验就证明了,外面境界跟我们的心念有密切关系,所以怎样来化解灾难?转变念头,美国布莱登所讲的“弃恶扬善,改邪归正,端正心念”,问题就能化解。我们今天谈这些事情,用佛经跟科学结合起来讲,大家比较容易相信。不信,这是一点办法没有了。一定要深信不疑,才真正能够化解问题。极乐世界,依正庄严,这些供养,皆由自然,没有人去策划,也无需要去设计施工,都不需要,“应念所成,自然现前”。……现在的教育,这种教育的方法也错了。错了这造孽、害人,你把这些小孩、小朋友全都害了。现在方法什么?现在小孩从小就教他胡思乱想,为什么?教他学一大堆东西,样样都要学,一上幼儿园就学好多东西,学乱了,学杂了,他头脑一片杂乱无章,所以头脑里头全是知识,没有智慧,你说他这一生活得多痛苦。跟中国古人不一样,中国古人从小就教你一样,一样学,不准你学两样,他让你永远保持头脑的清醒,不受外头污染。所以从小先学什么?学规矩,要养成习惯。一个做人的规矩从小就要学起。“少成若天性,习惯成自然”,这有道理,不是没有道理。你细心去想,它有好处,好处太多了。小孩智慧没有开,辨别的能力没有,就教他守规矩,教他背书。背书是什么意思?戒、定、慧一次完成。这从小训练,他自己不知道。实在讲,他就在接受戒、定、慧的训练。规矩就是戒,一门就是定,他没有杂念、没有妄想,那就叫智慧,那叫根本智。到十三四岁的时候智慧渐渐就开了,他戒、定、慧已经成就了。到慧开发了,跟他什么?跟他讲解,跟他研究讨论,小时候所背的这些书籍一样一样拿来讨论,智慧开了。们就知道,中国从前的教育,这是吸收佛教的文化,佛教的文化丰富了中国传统文化,小孩在十二岁之前着重培养什么?根本智;十二岁以后培养后得智。根本智是般若无知,后得智是无所不知。在中国,世世代代出圣贤,教出来的!这些小孩都有圣贤的资格。这教坏了、教错了,把他教胡涂了,这谁负责任?这找谁负责任?有因果责任。

我们学佛学什么?学智慧的眼睛。佛的五眼,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,你才能把世间事、出世间的事,看得清清楚楚、了了分明,然后才有自受用、才有他受用,自他两利。

恭摘自《净土大经解演义》第447集 2011年6月10日讲于日本冈山净宗学会

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