只要你能够把识心转成智慧,六七因上转,五八果上转。实际上只要转两个识就行了,把第六意识转成妙观察智,不分别了,第七识不执著了,不再执著,转末那识为平等性智。这两个一转,阿赖耶跟著转,转成大圆镜智,眼耳鼻舌身前五识自然转成成所作智,这就是识心转变成智慧。所以分别执著是什么
净土法门法师:烦恼即菩提
净土法门法师:五年前见佛
我与药师佛的结缘,发愿及
净土法门法师:从这里面“
净土法门法师:他这样念佛
净土法门法师:他能听到我
佛教徒应读专书
弘法利生
焰口召请文(宋·苏轼)
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