问:现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生,但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生,这种做法如不如法?
我们要明白,各种各的因,各结各的果。比如,在战场上有人负伤,我们到底要不要去救伤员,我们能不能这样想,他们被救之后又要去打仗,很可能死在战场,还是不要救。当然不能不救。伤员会死是他的缘分,我们救人是我们的工作;鱼会死是鱼的因缘,捞鱼者要捞是他的罪业,我们去放生是我们的功德
。我们要把这些分清楚,并且我们不要去骂那些捞鱼的人,他们已经造了罪业。我们曾经在成都的一个公园里放生,不仅买了很多鱼,还买了很多供果、糖果,还摆放了很多结缘的书籍、光碟,让游客排队来放生。过去我们很自私,总是觉得自己买的鱼一定要自己来放,积功德;现在我们带着游客一起放生,我们在借放鱼去放游客。放一个游客当然比放1000条鱼还重要,所以我们就把放生的功德放大了。
我们要的不是钱,不是仅仅去放生,我们要的是去转化人心。今天,我们很多的思维都是在钱上做文章,而不是在人心上做文章。不要钱比要钱更有力量去感动人心,去转化人心。还有很多人,不愿意参加放生,但是一领供果就来了,然后说给孙子拿一个。还有一些稍贪心的,说有两个孙子,一人给拿一个。我们通通接受,他们就会很欢喜,就会跟更多的人分享放生的喜悦。这样一来,假设我们花了3000块来举办放生活动,就会产生30万的效果。
为什么呢?通过这样的行为,我们放了多少人!那些信或者不信的人,心中都种下了一个善根。那些本来夫妻吵架准备离婚、准备跳河的,通过放生得到欢喜,很可能就不跳河了,也不离婚了,拿两个供果回去一吃就和好如初。通过放生,我们真的能够消除一些业障,但是也一定要注意,任何一件事情,我们都可以用智慧使它变得更有效率,更加圆满。
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