恭录自《净土大经解演义》
「又《净影疏》曰:痴故起瞋,共相残害,各怀杀毒,恶气窈冥,为妄事等。续云:造罪之人,宿罪之力,自然招集非法恶缘。随而与之,恣其作罪。待其罪极,顿夺令尽。将入恶道,受苦无极。」这一段是说迷惑造业,因为愚痴他才起瞋恨,彼此互相残害。今天我们讲的斗争,斗争发展那就是战争,所以各怀杀毒,彼此不相让。恶气,今天我们讲的磁场,这个磁场是什么?一片杀气。人进入这个氛围,身心不安,感到恐怖,我们今天讲的没有安全感。所造作的杀盗淫妄,就干这个事情。下面接着说,造罪的人与过去生中有关系,「宿罪之力」,宿是过去世的,过去世造作恶业的习气很浓,所以他很容易感召恶缘,非法的恶缘自然是很容易感召。过去这些恶的习气,加上现在贪瞋痴慢的念头在主宰着他,所以他就会掠夺别人,起心动念损人利己,在行动上他就造罪业了。「待其罪极」,罪极就是罪满了,罪满是什么?福享尽了,罪就满了,这个时候福报没有了。如果造作罪业他还在享受,这是什么?过去生中修的福报还有,没享完,他享的是过去生中的余福,福报享完,灾祸就现前。「顿夺令尽」,谁夺你的?天地鬼神夺你,你的冤亲债主来夺你,你过去夺别人的,现在人家报复来了。「将入恶道」,将是带着你,把你带到恶道去,「受苦无极」。
我们在上个星期,有国内同修送了两片光盘给我,光盘上面写了两个字「灾难」。我不知道是什么,放出来看看,是附体。什么人附体?日本人,抗战期间在中国战场上死难的这些日本的将士,有将军,有士兵。附体来求超度,透的信息打仗现在还没有停止,还是在打打杀杀。我们看了这个碟,我们相信。怎么会相信?习气,现在人讲印象深刻,所谓是头脑里面都是一些战争这些现象。我们遇到了,那个时候我们还没有成年,十几岁,念小学、念初中的时候,所以我们还没有资格当兵。但是那一种惨绝人寰的现象,我们记忆犹新,军队所到之处杀人放火,人民苦不堪言。所以作梦,作梦都在逃难,日本兵在后头赶我们、追我们,我们在前面跑,常常做这种恶梦。那参加在战场上的人,他的印象更深了,所以死了之后还在打仗,他不知道自己死了,他也不知道战争结束了,天天还在打打杀杀的。把这个信息透给我们,有一部分人觉悟了,希望和平,不要再打仗,这些人求超度;可是还有一部分人执迷不悟,还在那里打打杀杀的,没醒过来。佛在大乘经上常常告诉我们,「一切法从心想生」。这些战场上的将士,他们想的是什么?他们就想打仗,被打死了,印象没有转过来,还在打仗。战争结束了七十年,他们还没有放下武器,还在打,多可怜!这个日本的将军觉悟了,回头了,求超度,求法师给他们做皈依,皈依证明,不是求我,这个是中国里面的法师。
所以人行善,心善行善,他常常念善,好!念恶行恶,恶的习气什么时候能了
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