法身,毘卢遮那佛就是法身,没有形相,那我们现在画画把他画成一尊佛像,我后面这个背景当中就是毘卢遮那佛。毘卢遮那是梵语,它的意思是遍一切处,遍一切处这个像怎么画?画不出来。毘卢遮那佛这个法身它没有相,像前面所说的,它没有物质现象,它没有精神现象,它也没有自然现象,它遍一切处。
佛为我们说这桩事情,这是我们自性的本体,强名,勉强给它称个名字叫法身,可不能执着它。画出来这是表法,千万不能执着,执着就错了。从法身起用,那就是示现、应化,化作等觉菩萨,法尔如是。化作等觉菩萨(等觉大士)这是应。自性有感,哪些人感
?实报土里面四十一位法身大士有感,佛就有应身。「襄赞释尊,演唱圣教」。释迦牟尼佛在这个地方教学,法身如来以文殊、普贤这个身分出现在这世间。释迦牟尼佛教学这是感,毘卢遮那就有应。毘卢遮那是所有一切妙觉如来共同的名号,毘卢遮那,遍一切处,名号意思是遍一切处。所以他的示现,当处出生,随处灭尽,示现没有时间、没有空间,来协助释迦牟尼佛。演是表演,唱是唱和,释迦牟尼佛讲经说法,菩萨来协助,佛所说的你看他们都做到了,现场给你表法,让大家感受更为亲切。
文摘恭录—净土大经科注(第五十八集)2011/11/24 檔名:02-037-0058
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