摘自净土法门法师《2014大经科注》第238集2015年8月21日
我在初学佛的时候,章嘉大师教给我布施,还是第一次见面教的,头一堂课,我向他老人家请教一个问题,我从方东美先生那里知道“佛法是高等哲学”,我们对它尊敬,我说佛门有没有方法让我们很快契入境界?老师告诉我“看破、放下”。“看破”了解事实真相,“放下”不放在心上。“看破”帮助你“放下”,“放下”帮助你再“看破”
。从初发心到如来地,就是用的这个方法。怎么“放下”?他就举菩萨“六波罗蜜”,“六波罗蜜”就是放下,布施放下贪恋、贪心;持戒放下恶业;忍辱放下怨恨;精进放下懈怠,禅定放下散乱。全是放下。放下这个意思很广,到最后《般若经》上说,“法尚应舍,何况非法”。那个“法”是什么?佛所有一切法都要放下。为什么?那是善巧方便建立的,自性里头没有佛法,如果有个佛法自性就坏了,自性什么都没有,哪来的佛法?所以佛法是药,给治病的,病治好了药不用再吃了,再吃不又长病了。所以佛教给我们,佛法是方便法。真实法,真实法是什么?真实法你自性本有,不是从外头得来的。一切法要从内去求,外面没有,外面哪有?!心外无法,这个要记住。这些道理只有佛讲得清楚、讲得透彻。讲完之后真正是万缘放下,心里面什么都不能放,你才能明心见性,你才能大彻大悟。
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