净空法师关于“忧郁症”等疾病的开示

现在人进入高科技的时代，分秒必争，患得患失，身心受到逼迫，心有忧愁，身有痛苦，一天到晚都过着紧张的生活，所以现在患上忧郁症的人很多。

现在患忧郁症的人确实很多，这桩事情也非常严重，今天向心理医生求助的人愈来愈多，可是医药对许许多多人没有效果。

那么我们要问：信仰宗教行不行？可以说比较好一点。为什么说好一点？因为宗教徒里面，患忧郁症的也不在少数。

人为什么会患上忧郁症？一个人活在这个世间，没有目标、没有方向，不知道为什么而活，又没有人教他，他怎么不患忧郁症？

他有忧郁症，他没有安全感。他在这个世间，常常生活在恐惧和痛苦之中，感觉得这个世间，没有依靠，没有一个可靠的人，你说这个人活在世间多可怜？

我们有幸遇到大乘，否则的话，我们也会跟芸芸众生一样，惶惶不安，无所适从，生活在恐惧之中，苦不堪言！

现在我们常常听说，这个社会上许许多多人得忧郁症，忧郁症还是轻的，严重的是精神分裂症。怎么样能治这个病？佛法能治这个病。

佛法能帮助世人，无论在什么环境里面，不会得忧郁症，不会得精神分裂症。可惜的是，佛法不能普及社会，这也算是众生的业报，众生没福！

生理病，冤业病，业障病

疾病是我们人生难免的，人生病的时候，尤其病况严重的时候，确实心就乱了，所谓是“病急乱投医”，这种做法不但会加重病况，甚至会变成不治。

我们生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分为三大类：第一类是生理病，譬如饮食起居调理不当，穿衣服不小心，感染风寒，这种病医生可以医治。

第二类是冤业病，这一类的病现在很多，医学里面叫“精神分裂”，这多半是杀生害命，这些冤魂来报复，所谓灵鬼附身，不是来讨债，就是来讨命。

来讨命的，一定要把你折磨到死为止；来讨债的，一定要让你受极大的痛苦，还要你花上一笔可观的医药费，这事情很麻烦，医生束手无策，医药不能解决。

凡是这样的病症，佛门里面的方法是调解。跟灵鬼沟通，诵经、放生、印经，功德回向给他，他接受调解，就会离开。

第三种叫业障病，这是过去生中，或是这一生当中，自己造作的罪业太多、太重，所感得的病痛，这个病很难治

现在社会上，常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自闭症，这都是业障病。这个比较麻烦，医药没有用处，调解也没有用处，这个病只有一个方法，忏悔，真正忏悔。

小孩子不懂得忏悔，做父母的要懂得断恶修善，老实念佛，替他忏悔。做父母的，为他多做好事，给他消灾、培福，功德回向给他，希望佛菩萨保佑他，会有感应。

遇到疾病和困难时，

找灵媒有没有用处？

许多学佛人平时听经、念佛，但遇到疾病和困难时，就去求神、算卦、看风水、找灵媒、求感应，有没有用处？这些人是不是真有功夫？有问题。

算命算得那么好，他为什么不算他自己？为什么天天摆个小摊子讨生活？看风水看得那么好，为什么不为自己看看？多想想，你就明白了。

求感应，感应是求得的吗？不是求得的。灵媒现在社会上很多，我们也接触得很多，你得有智慧！他说的如理如法，可以做参考；如果不如理不如法，他是来骗你的。

有没有灵媒骗过我？我也曾经遇过。他胡乱地来要求，我就很不客气，“你们统统各归本位，赶快走”，他真的就走了，以后再不找我了。

一定要晓得，佛是以教学帮助一切众生，接引一切众生；妖魔鬼怪虽有神通，教学他不行，所以佛绝不用神通感应，佛用正规的教学，“身语意”三业的教学。

我们在经典里面，认真地去学习，佛讲的理论我们晓得，一点疑惑都没有，佛教我们放下妄想分别执着，我们一切时、一切处、一切境界之中，心里只有阿弥陀佛，这就对了。

你放不下，佛千经万论给你讲这些道理，慢慢地你道理听明白了，你就会放下。放下，你才能契入境界，什么境界？回归自性。

你一回头，一回归，你比这些神灵就高明得太多了，他没有出六道，他连阿罗汉都比不上，这些神灵也是六道众生，你劝他念佛，劝他往生西方净土，他会很感激你。