【无故剪裁。非礼烹宰。】

　　这是头两句。这是讲无缘无故的进行剪裁,包括裁剪衣服,做衣服;违背礼法,宰杀这些畜生。我们要知道一件衣服得来不容易,《朱子治家格言》里告诉我们,「半丝半缕,恒念物力唯艰」。这身上的一丝一缕,这都是有多少人的劳动在里面。你看即使是全棉的衣服,种植棉花到收成、到织布,到做衣服剪裁,然后通过销售的渠道,我们才能买得到。如果是无缘无故浪费这些布匹,为了追求所谓的时髦而做很多衣服,或者买很多衣服,这些都是不珍惜物力。更何况如果是丝织品,一件衣服的这么多丝,要杀死多少蚕才能煮出这些丝?这蚕茧拿去煮,煮完了之后,除丝,一件丝绸衣服,多少的生命。『无故剪裁』就等於杀生一样。所以衣服够用、够穿就好了,不可以追求多,追求多就是无故。现在还要追求时髦,一年就要换这一整套的服装,那都是非常浪费。

　　『非礼烹宰』,这是讲到杀生、吃肉,为了饱自己的口欲而去杀害物命。古人杀生都是讲礼的,在《礼记》上讲「天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊」,「士无故不杀」这些猪狗,「犬豕」就是猪狗。所以古人的杀生,那可能是因为祭祀,或者是重大的礼节,才去杀生,平时都是吃素的。孟子也说七十岁才可以吃肉。你看现在我们为了吃肉,杀害;为了追求这些美味,做出一盘这些海鲜,这都是很多的物命在里面。吃饱了还洋洋自得,不知道自己造这么多杀业,将来都得还命债。今天吃他半斤,来世还他八两。杀生的报应都很惨。

　　这里跟大家讲个故事,在一九九八年春节的时候,在大陆某县的医院,有一个病号住院,这个病号是什么?严重烫伤的事故。这个人是一个专门以宰牛为业,他是个回族人,回族人不吃猪肉,吃牛肉。这牛要知道不能够随便吃,因为牛对人的贡献很大,它一辈子为人辛勤耕作,结果做不动了,还要把它杀了,这真是很不对。所以我奶奶就是一辈子都不吃牛肉,现在我劝她,她全吃素。她以前不吃牛肉,不学佛也不吃牛肉,都知道吃牛肉,那就是做忘恩负义的行为。

　　这个人他是宰牛,宰完牛之后,整一头牛的肉都放在一个大锅里煮。有天他就在这大锅旁边,不知道怎么回事,头就晕了,晕晕忽忽的就栽倒在这个大锅里面,大锅的水正在沸腾。结果他猛然就从锅里起来,但是头又晕,又栽到这锅里面,在里面烹煮。所以他整个上身,连著头都是大面积严重的烫伤,烫得血肉模糊,大家都不敢看。你看他的报应,现报,他用开水煮牛肉,没想到自己煮了自己。