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慎勿放逸——佛教进取观 、佛

东行传法,大乘根器根据史料记载,禅宗自佛祖释迦牟尼开始在印度代代相传,传到达摩这里已经是第二十八代了。达摩或者叫菩提达摩,他的师父是印度禅宗第二十七祖,法名叫般若多罗。...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

公案觉悟,生死了脱很多人有这样一个疑问:修行禅宗要起“疑”,这不就与佛法教义所要求的“信”相悖了吗?其实不然。  就基本教义而言,佛法修行确实是要从“信&r...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

二、佛教的进取实践佛教从对现实的生灭无常的变化世界深刻认识出发,揭示出这个婆娑世界系由所有众生的众多的业力所形成的巨大的“果报之身”。如果回溯到世界的终极,  可...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

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拈花微笑,禅法心传“拈花微笑,禅法心传”的经过是禅宗历来的口口相传,后来才记载到《五灯会元》上。具体经过是这样:  当年我佛释迦牟尼在灵山法会上临机说法,手拈一朵...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

无法可修,无果可证世人有句俗语,说:“穷,穷不过三代,富,富不过三代”,这是说民间富穷转换的规律。佛经里面在讲到世界万物的大周期时也说到有“成”、“住&rdqu...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

燃灯授记,顿悟成佛在《金刚经》中,释迦牟尼坦言,说他自己当时在燃灯古佛处修行,实际上并无一法所得,所以燃灯佛才为他授记,认为他将来修行一定会大成。我佛释迦牟尼还进一步说...
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自心是佛,即心即佛达摩祖师在来中国之前,他的师父般若多罗尊者就向他说了一个偈子,预言禅宗兴盛之事:“震旦虽广别无路,要借儿孙脚下行,金鸡解御一粒粟,供养十方罗汉僧。...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

解脱生死,淡然入灭世俗之人往往把我佛释迦牟尼理解为高高在上的神,这种理解完全不对。  《中阿含》说:“如来世间生,世间长,出世间行,不著世间法”。我佛释迦牟尼出生...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

识宝知道,断臂求法二祖慧可大师(487-593),法名本叫做神光,俗家姓名是姬武牢,今河南洛阳人。慧可大师从幼年时代开始就聪颖好学,对于儒家学说以及各种子学书籍都有研究,悟解很深。...
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慎勿放逸——佛教进取观 、佛

豁然有悟,无住生心我们熟知的六祖惠能大师原是岭南地区的一个樵夫,俗姓卢。有一天因为卖柴偶然路过一条街道,忽然听到有一户人家正在念诵《金刚经》,慧能就站下来倾听。他听着听...
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