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谈谈禅宗——讲於上海佛教居士

谈谈禅宗——讲於上海佛教居士林  今天承各位居士的邀请,让我到这里来谈谈禅宗。我过去虽曾住过禅宗丛林,但也只是约略知道一些禅宗的用功方法。本来禅宗是不立文字的,凡落於文学,...
谈谈禅宗——讲於上海佛教居士

重建崇明寿安寺记

重建崇明寿安寺记崇明,肇始於唐武德间,县设江中洲上。因沙土流徙不常,故洽城至五迁乃定。寿安寺创建於宋淳佑年间,实为本县有三实之始。寺址初在东仁乡。元延佑年间,噜於海重建。明洪...
重建崇明寿安寺记

贺新加坡佛教居士林

贺新加坡佛教居士林新加坡佛教居士林:  谨悉贵林图书舘开幕,无任喜慰!  夫如来妙法,必藉文字以弘传;圆觉净心,须假闻思而悟入。启龙宫之宝藏,播惊岭之玄文。玉轴琅函终不秘,兰台石...
贺新加坡佛教居士林

试谈培养合格的僧才

  办佛学院的目的是培养僧才,这是佛学院领导必须弄清楚的大问题。我以为具有一修、两爱、三懂的人才,才算合格,是否有当?敬请海内大善知识赐教。  沙门,世称人天师表。要有精进不...
试谈培养合格的僧才

金玉堂居士七十寿序

金玉堂居士七十寿序人皆知福德寿量之可贵,而不知其所致也。不知其所致者,不知福德之源、寿量之本也。夫福德有源、寿量有本。得本则末从之矣,寻源则流可知矣。据其本,导其源,则福德可...
金玉堂居士七十寿序

试论水陆法会不可思议功德

  水陆法会,又称水陆道场,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。关於这一名称的解释,《水陆仪轨》卷二写道:  何谓法界?理常一故,诸佛众生,性平等故。  何谓圣凡?十事异故。...
试论水陆法会不可思议功德

试论震华法师的佛学思想

  震华法师是近代杰出的佛教教育家、思想家、佛教史地学家。曾任镇江竹林寺方丈、竹林佛学院院长,上海佛教会会长、上海玉佛寺方丈、上海佛学院院长等职。今年是他圆寂四十周年、...
试论震华法师的佛学思想

重印《正法眼藏》记

重印《正法眼藏》记《正法眼藏》者,应慈老法师命其弟子昕编七佛以来传法偈颂,及南弹、华严诸祖文记语录之书也。昔世尊在灵山会上拈花示众。众皆默然,唯迦叶尊者,破颜微笑。世尊曰:吾...
重印《正法眼藏》记

“守护国界”——在上海市宗教

“守护国界”——在上海市宗教学会举行抗日战争及反法西斯战争  胜利四十周年座谈会上的讲话  我们佛教主要是提倡“饶益有情”的,尤其是要爱国家,爱人民。藏经中有《仁王护国经...
“守护国界”——在上海市宗教

“美东佛教总会”成立二十周年

“美东佛教总会”成立二十周年志喜“美东佛教总会”由金玉堂居士创立,至今已二十年了。佛教自东汉明帝永平十年传到洛阳,到现在已经一千九百多年。在这漫长的历史时期,我国和亚洲许多...
“美东佛教总会”成立二十周年
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