很多学佛人都曾犹豫过,到底要不要出家?要想知道答案,还要看佛陀是如何说的。
当年佛陀悟道后,追随佛陀出家的比丘有很多,但佛陀从来都是抱着随缘的态度与大家讲法,从来不劝人出家,几乎所有追随佛陀出家的人都是自愿要皈依佛陀的。
佛陀从来不强迫任何人或去劝人出家做自己的弟子,就连佛陀的妻子耶输陀罗曾要求要跟着佛陀出家做比丘尼,佛陀都没有答应,因为那时时机还不成熟,佛陀并不反对在家人出家,但也不鼓励在家人一定要出家,而是永远抱着随缘的态度。
佛陀当年证得无上正等正觉后,他的父亲净饭王派宰相和佛陀还是悉达多时最好的朋友车匿,让二人去请佛陀回到迦毗罗卫,当时宰相见到佛陀时就被佛陀的人格魅力所吸引,并想要跟随佛陀做个比丘。
宰相当时问道车匿,要不要一起做比丘出家,但车匿却回答:我不能出家,我要征得耶输陀罗夫人的同意才行,因为耶输陀罗夫人受了太多的苦,我不能丢下她不管
。在宰相与车匿离开后,佛陀看着车匿的背影,说了这样一句话:这才是真正的比丘啊。
真正的比丘,并不是身体一定要出家,六祖慧能也说过:善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善,在寺不修,如西方人心恶。
无论是佛陀还是六祖慧能都是抱着随缘的态度,并不主张你学佛一定要出家,但也不反对你学佛要出家,出家在家要讲缘分,不可强求。
很多学佛人,学佛以后就一心想着要出家,却忽略了家中的父母,亲人以及自己应尽的责任是否尽到,如果一心只想着自己,那出家毫无意义。出家不是让我们逃避现实,逃避责任,而是为了更好的修持佛法。
如果你身体出家了,心却贪恋凡尘,心却不能清净,那与在家有何不同?如果你没有出家,但心却时刻能保持清净,时刻不忘记修行自己,那与出家又有何不同?
学佛不应该执着一定要出家,但如果时机到了,应尽的责任尽到了,家中的父母也同意了,生活中也再无牵绊时,可以选择出家,出家一定要随缘,不可强求不可盲目。
只要我们一心修行,无论出家在家,都是可以的,在家一样可以成就,出家未必就一定能明心,凡事都要随缘而行,不可执着了。
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