转载自作者:星河之阅
慧能向别驾说道:一个人要证得无上的菩提,千万不要小瞧初学佛的人。下下等的人也会有上上等的智慧,上上等的人也会有根性愚钝之人。如果就这样轻视别人,会犯下无量无边的重罪。
别驾说:你赶快说你的偈把,我现在为你记录。你如果日后得了正法,一定要来度我,千万不敢忘了。
慧能随即说道:
此偈一出,众人大为惊讶,无不称赞其高也、妙也,大家都说:太厉害了,看来真的是不能以貌取人,什么时候他竟成了肉身菩萨。
五祖见众弟子在那欢欣雀跃,大为惊怪,怕有人加害于慧能,随即用鞋把这首偈子擦掉,并说:这首偈子也没有见到本性。于是大家也都认为是这样的。
第二天,五祖来到马厩旁,看到慧能正在捯米,说道:学习佛道之人,为了佛法忘却自身,这才是应该有的样子。
五祖问:米熟了没?
慧能答:米早就熟了,现在只差筛一筛了。
五祖随即用锡杖在石头上敲了三下,拂袖离去。他明白师父的意思,于是夜晚三更来到师父的禅房。
五祖用袈裟把窗子遮住,不让别人看见。端坐在那里,为慧能讲解《金刚经》,当讲到“应无所住而生其心”时,慧能突然当下开悟,于是说道:“我的本性原本就是清净的,我的本性原本就是不生不灭的,我的本性原本都是具足的,我的本性原本从未动摇,我的本性原本就是一切法”。
听此一番话,五祖知道他已经开悟,证得了本性,便对他说:“一个修行人,如果认识不到本心,那是没有的,如果认识了本心,那就是人世间的大丈夫,那就是佛”。
五祖三更时分讲衣钵和禅宗的顿悟法门传给了慧能,所有人都不知道,五祖说:“从现在开始,你就是第六代祖师了,请你一定要好好珍惜,好好修行护念,广度众生,将来一定要广泛流传本派教法,不能使他中断,更不能失传”。
五祖说:当年,达摩祖师来东土传法时,人们都不相信他,所以留下这件袈裟作为信物,用来相传,以表为证。顿悟法门就是以心传心,心心印证,必须自己求证得解脱。衣钵往往是争夺的祸端,到你这儿就不要再传了,再传就会有生命危险。你现在赶快离开,恐怕有人会加害于你
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