【解】“自然有是”者，义寂云：“作恶虽不乐欲苦果，苦果自应。”

人一生行善，“存好心、说好话、行好事、做好人”，一人有这“四好”，不希望什么享受，都不希望，“乐果自应”。这一句话跟《论语》夫子说的第一句话很相应，“学而时习之，不亦说乎”。圣贤教诲，你要是喜欢读它、喜欢想它，能把圣贤教诲、伦常道德。

中国传统文化实在讲，浓缩到极处只有十二个字，这十二个字就是中国传统文化，五千年不变。十二个字就是“孝、悌、忠、信”。“孝”，对父母;“悌”，对兄弟姐妹;“忠”，心摆在当中不偏不邪，用真心相处，不是妄心;“信”，言而有信，“信德”就是佛法讲的“不妄语、不两舌、不绮语、不恶口”，这是“信德”。

“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”，大圣大贤这十二个字全做到了，落实在日常生活当中、落实在工作、落实在处事待人接物，一切时一切处他所表演的，和睦。

孔子的学生赞叹夫子，夫子有“五德”表现在外面——“温良恭俭让”。“温”是温和;“良”是善良;“恭”是恭敬，没有一样不恭敬，对人对事对物恭恭敬敬;“节俭”、“谦让”。这十二个字加上孔子外面现出来的“五德”。中国读书人所追求的、所希望得到的“读书志在圣贤，不在富贵”。他不争名、他不争利，生活能过去就很好，能吃得饱、穿得暖，有个小房子可以遮蔽风雨，快乐无极，这真乐!与地位不相干、与财富不相干，快乐自然就来了。这是中国读书人所追求的快乐，在中国产生很大的效果。这五千年来你读中国的历史，你看每一个朝代都有这些读书，幸福快乐的一生。

这也就是方东美先生把佛法介绍给我所说的，“学佛是人生最高的享受”。最高的享受是什么?圣贤的享受，中国古人所说的“孔颜之乐”。孔子的乐、颜回的乐，孔子代表一生没有做过高官，与富贵不相干，孔子与贵族不相干;颜回与财富不相干，他的物质生活，同学里面是最差的，每天这三餐饭都有问题，但是颜回快乐。这个快乐从哪里来的?“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”做到了，完全做到了，所以快乐

修善虽然不希望乐果，乐果自应。“积善之家必有余庆”，你不求，它自己来了;“积不善之家必有余殃”，你不希望有灾祸出现，灾祸来了。这些话都是讲因果报应，是天地之间自然的因果，善因一定感善果，恶因一定感恶报，不是假的。