我们今天发心做什么？佛将十法界的业因，业因无量无边，无量无边的业因总有一个最主要的、最重要的，这一个佛给我们说出来了，叫我们觉悟，叫我们回头。无量因缘当中佛是用什么因缘回归自性，就是作佛去了？佛告诉我们，平等觉，平等的觉心就作佛了。我们的心不平等，我们的心迷而不觉。你看我们这部经的经题上面就有平等觉，所以这部经是教我们做什么的？教我们作佛的。教我们作佛的经典，那就是大乘，叫一乘经，还在大乘之上，一乘经里面就是教我们作佛，大乘经里面教我们作菩萨。我们的心不平，我们心里头有自私自利，佛教我们放下，这句话说得容易，做起来是真难。问难在哪里？难在无量劫来我们迷于六道，迷得太深，迷的时间太久，养成严重的六道的习气。佛虽然慈悲，以大智慧、无尽的善巧方便来帮助我们，我们还是回不了头。如果过去生中培养了大善根，这一生可能有缘成就。这个善根不是普通善根，过去生中曾经供养无量诸佛如来，不是几十个、几百个、几千个、几万个，不是，太多了，供养无量诸佛，这一世得无量诸佛的加持，就像《弥陀经》上所说的，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，你的善根福德因缘具足，你这一生往生极乐世界

靠谁的力量？靠无量诸佛威神加持你，你一念觉悟了，就是一念相信，深信不怀疑，就肯发心求生净土，放下万缘，你这一生成就了。像哪些人？像一些乡下人，阿公、阿婆，不认识字，没有念过书，听善友告诉他念佛好、往生好，他就真信，他就真放下，一心一意念佛求生净土，念个三年五载真往生了，瑞相稀有。我们要没有读大乘经不知道，这个人真幸运，能往生。佛在大乘经上告诉我们，这一类的人过去生中曾经供养无量诸佛，这一生善根福德因缘具足，他果报现前，果报就是到极乐世界去作佛去了。我们没那么大的善根福德因缘，出了家，学习大乘经教，也讲经说法多少年，往生没把握，不如那个阿公阿婆。阿公阿婆现在瞧不起他没有什么，过去生中曾经供养无量诸佛，不是没有原因，不是侥幸，不是偶然。佛氏门中绝对没有侥幸的，都是真实功德之所成就，没有真实功德不行。

净土大经科注 （第十集） 2011/10/8 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0010