昌乐法师讲解《妙法莲华经》第三十四课

佛教慢慢流传的时候，佛教走入了经院学派的自我封闭的状态。后来大乘佛教兴起来的时候，大家说：我们一定要成佛，像佛一样，不只是自我觉悟，离苦得乐，还要弘扬佛法，觉悟众生，让更多的人进入到佛门来，修成佛的法门，所以这个叫大乘。

大乘人后来为了区别于原来早期的修行人的自修风格，把早期佛教分为二乘，就是声闻乘和辟支佛乘。三皈依当中还有菩萨乘和佛乘。当大乘跟小乘对立的时候，大家只是为了弘法，只是为了标榜自己的意见，可是这个观念在佛教当中导致了大乘跟小乘的对立，兄弟两人对立了以后，造成家庭不和。而《法华经》为什么重要？因为《法华经》当中说汇三归一，大家都是一样的，都是为了最终的一个成佛的目标。

所以后期对成佛的讨论，它的重点并不是在于这个人的境界，而是教团当中个人对于成佛的理解不一样的观点的争论。这个观点的争论在《法华经》当中得到了彻底的化解，就是大家都是为了成佛去的，不管鹿车、羊车，三车最终都是大白牛车，最终都能够得解脱，最终都是度众生去最终的解脱的地方。

前期对佛的讨论是在于，是不是觉悟了宇宙人生真相的人，后期对成佛的讨论，并不是在境界上，而是你到底是为自己还是为众生？它讨论的是这个，这是很重要的一个环节。不同时期内对成佛这个概念的认识，它的角度发生了一个很大的变化。

《法华经》为什么成为佛教当中最重要的经典？不但在印度，在中国也是极其重要的经典，更重要的原因就是，它打通了大乘跟小乘的区别，就是大家要团结，不要分裂，要有凝聚力，要看到共性，不要看到差异性，这是《法华经》当中最重要的核心之核心，叫汇三归一，唯有一乘，大家都是为了成佛去。

归一，大家都是为了成佛去，为了觉悟宇宙人生的真相去；汇三，声闻乘、辟支佛乘跟菩萨乘与佛乘之间的区别，我们不要讨论，我们讨论最终的目的地在哪里

大家在学佛弘法过程当中，再看到其他人在争论谁是大乘谁是小乘的时候，你告诉他，目的地都是一样的。不管你是名义上的大乘，还是名义上的小乘，大小是看心量，不是看法门，不是看你赞成谁，是看你成为什么样的人，这个是核心之核心。这个是成佛。