昨天跟朋友聊天，提起时下风靡全国多地的共享单车。她很生动地描述着，她是如何发现小黄车一车只有一个密码，不被别人骑走，就永远不用再花钱的美事。以及使用完不上锁，可以帮助下一个骑自行车的人省下一元钱的乐事，并指责那些给共享单车上私家锁，妨碍他人用车的过分行为。又评价某品牌单车，没有另一品牌做得好，为了节省成本，太相信人，最后的结果只能任人宰割，等等。

看着她满面春风、轻松自然地叙说的样子，我感到震惊，也实在无法迎合。没想到这么善良的她也在迷惑中无视因果，让我既着急又难过。只能弱弱地提醒她：“只是一块钱而已啊!”“不论别人做什么，你身上带着的永远是自己的德行啊!”可她的一句“大家都这样，他们还……我比他们强多了”又一次直戳我心，脑海里全都是《丑陋的中国人：共享单车真是国人的一面照妖镜》那篇文章里动感单车被各种破坏的图片。有被喷漆、被涂码、被私有、被毁、被盗、被卖的，还有被挂在树上，被丢在垃圾堆里，被拆掉轱辘的，等等，不堪入目，赤裸裸地将人性的贪婪暴露得淋漓尽致

我不敢说自己学佛了就有多高尚，只是我在她的言语中看到了无明;看到了世人的道德标准与佛法标准的强烈反差;看到了“中国式过马路”那种只要大家都在做，我做也没有错的心态;看到了利益压倒一切的社会现实……一元钱和几十元的贪婪除了数量不同，还有什么区别?不过是五十步笑百步!那种所谓为方便别人的“帮助”，无非是引导他人继续贪婪，增加自他的果报而已。智阳师兄说：人们对金钱的贪著，对因果的无视，导致对命运无力掌控，任业力推动却还不知为何!

导师在《佛教在当代社会》中提出“宗教是否有能力改善社会人心”的问题。面对几十亿人口，宗教怎样改造人性的弱点?科技发展了，物质文明也空前繁荣，人类的贪婪、自私反而得到更大的张扬。面对这一切，我们佛教徒应该做些什么?

济群导师说：人的天性不是固定不变的。人性是生命的积累和心灵习惯的积累，人性是缘起的，可以通过我们的努力去塑造、改变。改变人性还需要合理合法。合理的道德规范，必须和人们的切身利益及长远利益相符合，并且是切实可行的……所以，良好社会风气的形成，要经历一代甚至数代人的努力。面对的社会，面对的形势就是如此，不管来得及来不及，我们总是要去做，做总是比不做好。

是的，尽管在现实生活中，不少人的内心充满贪婪和自私，但我们也要看到许多人因为学习佛教后，心灵得到净化，人性得到改善。想想自己不就是最好的例子吗?曾几何时，我也是内心无明、烦恼重重、无力自拔。所以，我们还是可以看到希望的。只要我们依照导师的指引，从我做起，努力改变人性中不健康的因素，再去影响他人，相信在不久的将来，社会风气一定能得到改善。