人在这个世界上,与人(与家人,与外人),与众生,与万物,都有缘分,没有缘分你遇不到,你看不到,你听不到、接触不到。这一句指众生由于相互间的业因而出生于世,《会疏》里头说得好:“世界安立,单阳不成,独阴不育。夫妇相因相成。又父子相因,君臣相资。凡天地之间,无独立义,故云相因寄生。盖指众生皆有共业与别业。因彼此有共同之业报,乃于同一时期同一世界而出生。”
“又因别业各各不同。由于彼此个别宿业之缘,或为眷属,或为仇敌。同生于世,以偿宿因。故云相因寄生也。寿命几何者,百年短暂,无常迅速。人命在呼吸间,转瞬即逝。但世人颠倒,不识苦空无常,但求幻妄之乐
。如蛾扑火,自焚其身。是以不良之人,身心不正,常怀邪恶,常念淫侄”。经文上说的这些话,我相信每一个同修,看到这样的文字,都会有很深刻的感想,把现实的社会统统说尽了。这里面也能帮助我们开智慧。我们如果知道这种事实真相,应该怎么相处?应该和睦相处。过去不管是善缘、是恶缘,那是过去的事情,不是这一生的事情,这一些业力感应得我们现前的关系,现前关系是什么?报怨报恩,过去是有恩的,欢欢喜喜在一起,过去是有怨的,见到就仇恨。
那我们要记住,我们愿意和睦相处好,恩是要报,仇就别报了,把它一笔勾消,过去怎么样的恶因,已经过去了,果报已经过去了,不要再放在心上,不要冤冤相报没完没了。咱们明白了,冤冤相报到此为止,不再报了,吃了一点亏,受了一点伤害,不要紧,过去我伤害他比这个重,过去我对不起他的比这个也严重,你能朝这方面去想,怨就解了。我们结好缘,结善缘,往后生生世世都好,千万不要搞冤冤相报。这就对了。改过自新,断恶修善,从这个地方下手。
一定要立个愿望,希望我一生当中,跟人相处不对立。他跟我对立,我不跟他对立,好!他把我当作恶人,我把他当作善人,他毁谤我,他伤害我,一笔勾消,不放在心上。他对我的善行,我记在心上,感恩他;他对待我的恶作,忘得干干净净。这一生当中,没有冤家,没有对头,你多自在!我们过去有很多不愉快,见面,这一生见面了,自自然然产生厌恶,看不顺眼,我们如果遇到这个,他瞧不起我,我看重他,他轻慢我,我尊重他,你就能一桩一桩一个一个的都化解了。这叫修行,这叫功夫。
不但跟人要化解,还跟这些畜生,知道它前世也是人,做了一些不善事情,这一生堕畜生道去了,都要把它想成这是它这一生的果报,来世?来世还会做人,报尽了,它还有善业,善业就增长了。果报,善多恶少先善后恶,恶多善少,是先恶报后善报,这么来的。如果自己明了真相,自己确实能够改变自己的遭遇。那就是自己真正救自己,不是别人救自己,别人救我不是真的,自救是真的。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第415集2017/1/9
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