现在谈论佛教的人很多,但有一点要搞清楚:谈论佛教的未必信佛;信佛的也未必学佛;有皈依证的也未必就是信佛学佛之人。那怎样才算真正信佛学佛之人呢?就是依教奉行,把佛陀的教导落实到实际生活中的人,才可以称为佛弟子,才算真正信佛学佛。
学佛和上学一样,也是从小学、中学、大学一步步开始学,不是说看几本佛教经典或者办个皈依证就算学佛了,那是你认为的,不是佛认可的。佛教净土宗提倡五个科目,其中第一个科目净业三福,这三条原则,不但是净土宗的学佛基础,也是所有佛教宗派修学的基础,是“三世诸佛,净业正因”
。《观无量寿经》上讲:“如此三事,名为净业。佛告韦提希,汝今知否?此三种业,乃是过去未来现在三世诸佛净业正因。”也就是说,过去、现在、未来三世诸佛,一切菩萨成佛都离不开这三个原则,违背这三条原则,就决定不会有所成就。净业三福的第一条:“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”。这一条是最基础的,这一条做不到,没有考试过关,就不能接着往上学。佛教修学就像盖楼,底下一层没盖好,就不能盖第二层,否则就不牢固,随时可以倒塌。这第一条里面又分为四层:第一层是孝养父母;第二层是奉事师长;第三层是慈心不杀;第四层是修十善业。
第一层就是孝养父母,这是学佛基础中的基础。无论世出世间法,万善之根都是孝道,都是从这一步开始修起,如果做不到孝养父母,那学佛也就免谈了。一个人不孝养父母,却能做到奉事师长,那肯定就是假的了,那是别有所图,是想从那里学点东西获得好处,这个动机不纯,不是真的,老师教完了,他就把老师忘了。
孝养父母这一层做到了,才算有了进入佛门的希望,这佛才可能会录取,才有机会做佛弟子,这是先决条件,否则连门都入不了,父母都不肯孝养,你却来供养佛,你骗谁呢?入门了以后,才教你三皈依。三皈依是什么?就是把学佛的宗旨告诉你,学佛的目的告诉你,希望你能做到,做到后就可以圆证佛道。现在办个皈依证确实不难,没有人考察你是不是在家孝养父母,但办了皈依证,未必就真学,未必就是真正的佛弟子,只有做到了才算数。
现在人心浮躁,大家都不想从头学,都想一步登天,上速成班,喜欢谈玄说妙,不肯脚踏实地。可惜欲速则不达,地基都没打牢固,学再多也没有用,都是虚的,不堪一击。所以有句俗话说的好:“千里去烧香,不如回家敬父母”,即使你遍访名山古刹,经过多少高僧大德指点,烧香无数,拜佛无数,但你却没做到孝养父母,那到头来也是一场空,等于还没有进入佛门。就算懂得再多的佛教知识,讲的再头头是道,还是门外汉而已。
所以说,如果不孝父母,皈依无用;不孝父母,烧香拜佛也无用。
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