在佛教传记里面,梁武帝的时代,四川有一位真正得道的高僧,宝香禅师。他在四川这个地方住了很多年,也以种种方便法劝大家断恶修善。
当地的风俗,每逢季节都杀生祭祀鬼神,宝香禅师苦苦地劝导他们不要造这个杀业,可是没人听他的。那些人不晓得杀业的罪很重,不但不肯听,还常常讥笑他。宝香禅师也无可奈何!
有一天宝香禅师座下的一位居士,到京师去办事,顺便去拜访宝志公。我们晓得宝志公是观世音菩萨化身来的,《梁皇忏》,就是宝志公编的。他编了这么一个拜忏的仪规,来超度梁武帝的妃子。拜《梁皇忏》,就是从这里流传下来的。宝志公听说他从四川来,就笑着问他:“你们四川的香贵不贵?”他说:“我们四川的香很贱,很便宜。”宝志公说:“既然贱,为什么不走?”他听不懂宝志公的话。他回四川之后,就去见宝香禅师,宝香禅师就问他:“宝志公跟你说了些什么话?”“他说四川的香既然贱,为什么不走?”宝香禅师听了点点头。
过了几天,他在寺庙门口挖了个放生池。四川人不相信佛法,他平时劝人要持戒、不杀生,吃长素,没人听他的。这一天,他搞了一个无遮大会,请大众来吃饭
。这个无遮大会很特别,不是素斋;鸡鸭鱼肉统统都有,大家都欢喜,都来了。宝香禅师也跟大家一起吃,吃完之后,他领着大家到放生池去,作了一个表演,把吃下肚子里面的那些鸡、鸭、鱼都吐了出来。吐出来的鸡、鸭、鱼全是活的,这个神通一现,把大家都看呆了!吐完之后,法师就站在那里往生了。大家这才后悔,平时没有好好地接受法师的教诲。
这说明了一个事实,真正得道的高僧在这个地方弘法利生,一定要与这个地方的众生有缘。众生对他不尊重,他就应当要走,所以佛家常说,“佛不度无缘之人”,不是佛不愿意度他,是那个无缘之人不相信,不肯接受,那就没法子!
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