佛菩萨为什么知道这些事实真相,他凭什么?他所凭藉的是定功,心地清净,没有杂念,根本就没有起心动念,所以感觉非常灵敏,连一千六百兆分之一秒他都能捕捉到,他能看清楚那里头什么东西。同样在我们面前,他能看到,我们看不到,这是事实。我们有没有像他一样的能力?答案是肯定的。《华严经》上佛说,「一切众生皆有如来智慧德相」。这个是属于德,能力。
我们迷失了自性,这个能力丧失掉,我们必须要在非常高度的、密集的这些生灭相,才能看到里面的内容。如果真正看到的时候,像佛菩萨看到,那就是一切法如梦幻泡影。他看到真相了,存不存在?不存在。一切法空,一切法不可得,一切法无所有,一切法不生不灭(你说生,已经灭了,不生不灭),一切法无常,这真相全被他看到。
好在在今天科学发达,能够把物质现象拆穿,精神现象了解一部分,没有完全拆穿。念头从哪里来的,他不知道,找不到,找不到理由,只发现什么?它突然来的,立刻就消失,看到这个事实真相。这种现象,佛经上讲的,念头有来由,从业相来的。业相就是高频率,高频率从哪来的?从一念不觉,一念不觉没有塬因、没有理由
。我相信,像目前科学这样快速的发展,也许二、三十年,我相信不会超过五十年,阿赖耶的三细相统统被他看到,业相、转相、境界相。再深一层,深一层就是见到法性,科学家做得到做不到?做不到,这佛在经上说了。为什么做不到?第六意识的能力就到此为止,科学家用第六意识,不是用自性。禅定的功夫是用性,禅定到极处能发神通,能现三昧,三昧就是禅定,能开智慧,所以一切通达明了,比科学家知道得更详细。科学家只看到它的现象,自然的现象,不知道它的道理。禅定能够看透,看到这些现象本来面目,不需要藉外面的科学技术,用内功你就能真正看到。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三九三集)2013/8/15 档名:02-040-0393
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