佛教真言：佛教中常说的看破红尘是什么意思？

看破红尘，这个成语在我们日常生活中的出现多来自影视文化，那么你真的了解它的意思吗？在佛教中，看破红尘又是怎样一种超然物外精神？

必须看破红尘才能学佛吗？这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的词汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。

佛说“落发为僧，即看破红尘”。虽落发为僧，但尘缘未了，心未解脱，安得清净？据说，有一个人为彻底解脱尘缘而七还人间，在证得阿罗汉果位时说：我生已尽，梵行已立，所做已办，不受后有……这是解脱(知见、生死)的必由之路！

宋朝程颢《秋月》诗中有“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠”，曹雪芹《红楼梦》第一回也说“有城回阊门，最是红尘中，一二等富贵风流之地”，可见红尘二字都是指世俗的、官场的、富贵人间的繁华景象。看破红尘，不要非按字义说，红尘指凡世间之事。修行也不是非得出家。出家悟不到本性，还是枉然。在家修行，能悟到本性，也可弘法利生！在家修行比出家修行更难，要把家梳理好，不阻碍修行，家庭和睦，社会和谐，利国利民！

红尘，就是五欲六尘七情。人，出不了六道轮回，就因为被红尘所俘虏。看破红尘，就是六根在接触、享受红尘时清清楚楚，心不执着不分别，不把好坏、得失、放在心上。心地保持清净平等，这样，心就不会被红尘所控制、占有。自己有主宰，心永远定在觉而不迷、正而不邪、净而不染，就得大自在……大解脱……南无阿弥陀佛！

没有红尘中的经历，怎知脱离世俗的美好。一切如来，阿门自在。法随身行，幻化无常。包罗万象，自在其中。阿弥陀佛领路，耶稣基督行。悟本空虚得到，花落心间自醒，随我身心自在不往人间一程