阿难问事佛吉凶经 (第四十三集) 2001/7/17 新加坡净宗学会 档名:15-13-43
诸位同学,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经科会》十三面,经文倒数第二行看起:
【怨对相报。世世受殃。无有断绝。现世不安。数逢灾凶。】
我们看这一段。上一次把经文介绍过了,必须要注意到的就是果报决定通三世,这事情决定不是迷信,我们一定要清楚、要明了,它对我们这一生的关系太大了,稍稍不留意,决定沦落到三途,这是比什么都可怕。人在世间光景不多,纵然受一点苦难,也不是一个难事情,因为它时间短暂,就过去了,未来的时间太长,佛在经上常常讲,都论劫数算,不是论年月日。佛说的话句句都是真实话,何苦在这短暂的时间而不能够忍受,造作恶业带来长劫的苦报?这样的人确确实实愚痴到极处。我们能从这地方省悟过来,才真正体会到佛恩浩大,超过父母。何况佛一再勉励我们,利用这短短时间求解脱、求超越,这才是大人物,这才是不可思议的大功大德。我们再看下面的经文,这是三途果报。
【死入地狱。出离人形。当堕畜中
。为人屠截。三途八难。巨亿万劫。以肉供人。未有竟时。令身困苦。噉草饮泉。】所以造作恶业,不但「现世不安」,这是真的不是假的,坏事做多的人,他常常怀有恐惧,身心不安,没有安全感。在我们现在社会里,没有安全感的人太多太多了,大家只是有轻重不同,有的人这种感触轻,有的人感触非常严重。果报眼前就看到了,果从哪里来?造的因,他做的坏事多,害的人多,常常畏惧别人报复,真的是寝食难安。造的恶业少,造的恶业小,也有身心不安之感,比较来得轻,花报。果报『死入地狱』,这肯定的。『出离人形』,从地狱出来,地狱的罪报报满了,离开地狱不能得人身,多半离开地狱之后,进入饿鬼道,或者是畜生道。饿鬼道,佛在此地没有说,特别提到畜生道,为什么?畜生道要还债,欠命的还命,欠钱的还钱。
所以我们要晓得,一切众生之间,说是哪一个吃了某人的亏,没这事情,这是浅见;某人占了某人便宜,也没这回事情,它有果报的。如果我们清净眼开了、法眼开了,看到过去、现在、未来三世,你才晓得这事情真的是公平。佛经上讲的,吃牠半斤,将来还牠八两,因果报应丝毫不爽。『当堕畜中,为人屠截』,这就是还债,所以我们想想人生在世,你吃了多少动物?再堕到畜生道里面之后,也要被别人吃,你这一生吃多少,你将来还多少,不是一次还,一次只一条命,你吃一百个众生,你就要还一百次。
过去广化法师告诉我,他在没有出家前他是军人,管财务,管军需的,所以用钱方便。他说他那时候在军中,每天吃一只鸡,大概干了不少年,一年跟三百六十个众生结冤仇。我不知道他做了多少年,三、五年是肯定有;换句话说,就从这一点,你欠一千个命债,你在畜生道里头要投胎一千次还债。我们在这一生当中吃了多少众生肉,想起来就寒毛直竖,太可怕了,你以为那是好吃的?牠是无条件提供给你吃的?没有这个道理!古大德关于这一类的记载,我们现在讲新闻报导,典籍里头、笔记小说里头非常之多,『以肉供人,未有竟时』,没完没了!
《太上感应篇汇编》、《文昌帝君阴骘文》里面的一些公案,有一条曹翰堕猪,曹翰是宋朝时候人,这个记载非常详细。曹翰是唐朝时候的人,这个因要从唐朝时候说,他在宋朝时候做将军,他前世的善因果,唐朝时候他是一个做生意的小贩,我记得好像是卖布的,肩膀上扛几匹布到外面去卖的,是个小贩。有一次走到一座寺院,他卸下来休息的时候,听到里面法师讲经,他进去听经,听得很欢喜,把他卖布的钱拿出来供僧,就是打一场斋,现在讲打一场斋,种了这个善因。到宋朝时候,他就做小官,好几世都不失人身,很难得,这一点善根,到宋朝时候做了偏将军,这地位就很高。在他做将军的时候,攻打江州,他好像是赵匡胤的部下。赵匡胤是宋太祖,开国的时候攻打江州,江州守城守得非常坚固,所以很困难的把江州城打下来了。打下来之后,他非常生气,下令屠城,这个罪就重了,屠城滥杀,果报必定是堕地狱。
事情怎么发生的?刘锡元,这是一个大富长者,他的属下,那些小户人家替他工作的,养了一条猪,这条猪杀的时候,毛一去掉之后,身上有曹翰两个字,所以才知道他已经堕在猪胎里面以肉供人。这故事里头,他在杀的头一天,托梦给刘锡元,把他自己的事情向刘锡元告诉,求刘锡元救他一命。刘锡元去看杀猪,看杀猪的时候就叫曹翰的名字,一叫他就答应,所以就把这只猪买下来。业因果报,这样的事情太多太多了。
好像是去年,齐居士在此地跟我们讲,她的同参道友们也是亲见亲闻的,就在他们山下。说是晚上有五个人匆匆忙忙的赶路,遇到一辆拖拉机,就请开拖拉机的送他们。这开拖拉机的是他们乡镇的,他们都认识、都很熟,把这五个人送去了,他还敲竹杠要一百块钱人民币,这五个人给他了。回来之后很高兴,结果把钱拿来一看是纸钱、冥钱,他说被人捉弄了。到第二天天没亮,到人家家里去找这五个人,把人家门敲开,说昨天我送了五个客人到你们家,这人家说没有!我们昨天晚上从来没有客人来过。他说不对,我送他们到你门口下车的,他给我的钱是冥钱。这个主人一听是冥钱,感觉到很好奇。他说昨天我们家里面,好像是小狗,我们这老狗生了五只小狗。他说有这样的事情?是!你进来看看。他就想到,昨天晚上有一个人,他很清楚,头上戴了顶白帽子,这印象很深,就看那些小狗,有一只小狗头上是白毛的,他这一看吓呆了,昨天晚上碰到鬼了,拉了五个鬼去投胎去了。这是近代的事情。
还有,这真正是孝顺母亲而没有智慧,捕蟹奉养母亲的果报。这在嘉兴浙江,有一个人每天去找螃蟹,在市场上卖螃蟹,卖了之后买一点米去供养母亲。母亲晚年的时候生病,生病的时候果报现前,儿子常常捉螃蟹,捉螃蟹用绳子绑螃蟹,她拿绑螃蟹的绳吞到自己肚子里头去,自己说造业的钱不这样子吞,她就觉得很难过,好像这样吞她觉得比较舒服一点,过了几天就死掉了。所以孝子养亲,不能杀生,从事于杀生这个行业,孝顺母亲,母亲也没有办法得到善报,你说可怕不可怕?我们想想世间人为衣食之累,不懂得业因果报,不知道这些小动物也是一条命。由于我们的愚痴,造作重业,吃了大亏,到果报现前的时候受大苦,他母亲临死的时候受这苦难,死了之后决定堕三途,还要跟许许多多众生结冤仇。
我们一个人生在世间,为生活不能不选择行业,要慎重选择,决不能害一切众生,更不能够害人,害人的罪比害这些畜生的罪要加很多倍。现在的人都是存了杀盗淫妄之心,非常严重,对别人总是想欺骗别人、敲诈别人,这还得了吗?尽干一些损人利己之事。我们在讲席当中常常提醒同修们,「损人决定害自己,利人才是真正利自己」,这个道理现在很少人懂。果报不可思议,太可怕了。
接着说『三途八难,巨亿万劫』,「三途八难」,三途是讲畜生、饿鬼、地狱。畜生之死大多要流血,所以畜生叫血途,不是被人杀,就是互相残杀,弱肉强食。现在电视里头常常演「动物奇观」,这些动物互相残杀。鬼道叫刀途,鬼胆子很小,坏事做多了,时时刻刻恐怖,怕有人伤害他,所以称为刀途。地狱是火途,纵然是寒冰地狱,也有一片火光,佛这个说法,几乎世界上所有宗教讲地狱都有一片火光。所以三途就是血途、刀途、火途,这叫三途,果报在三途,我们不能不想到。今天时间到了,我们就讲到此地。
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