为何命越算越惨呢?灾难和福报互为化身

作者：admin

更改程序是为了扭转灾难，将过去失去的福报捡回来。你不妨可以试一试。

当你将要去求人为你办事，还没见面以前你得动动念头：“他是贵人，是好人，是菩萨化身……乐于助人”你这么念，他的善性或许就在你与他交谈时，真的显现出来了。你要把善性真的放射出来，激发起周围的善性因素，对方也会报以善性。千万不要激发相反的信息，比如“这人肯定会坑我、害我、逆我、损我……”要是发出这样的信息，你就干脆不要出门，以免麻烦上身!

你的承受力有多大，你的福报就有多大。给你福报之前或许会出现化身——类似灾难的考验。也可以说灾难是福报和功德的化身，正面是灾难，反面是福报，本是同根生，都是业报的孪生子。要让你享用福报之前，得考验一下你的心性、你的觉悟能力和承受力。否则，你一旦受不住，是不是会把福报给糟蹋啦。类似灾难的考验一出现，有些人怨了，越怨灾难越多，每次出现都是灾难这一面。但是福报也是灾难的化身。有人小时候享福太过，总吃好的，导致以后再也吃不下去了;小时候当官，长大下岗了;有人搬新房亢奋，进去就大病一场，有些老人就再也没起来……

有些做父母的孩子几岁就祝大寿，这要不得。尤其在孩子懂事之前，没有一丝必要。有人曾问一位老人：“八十岁生日就值得庆祝吗?”老人回答说：“有时候一个大寿能消耗八到十年的寿命，我不主张祝寿，但人家要给我过生日，我往往很无奈，不得不过。”此时你要平静，谁都可以乐，你可千万别乐 (生日可是母难之日，哪里还有庆祝之心?60岁前没有资格过生日)。祝寿不会增寿，假如杀鸡宰羊地杀生、食肉，只会折寿损命，甚至影响后世的寿命、健康和处境。

要记住：“居安思危”呀!在享福的时候，往往会埋下重大的灾难种子。一般地，顺利的时候往往会自满、飘飘然，在得意忘形的背后必定隐藏着悲伤，这就是“乐极生悲、否极泰来”。

有人真是好人做尽，就因为爱生气，挫折累累，不明白做了这么多好事为何命不好。其实：“你做好事，果在将来;你这辈子命不好，挫折多，是因为过去做的坏事多;偿报来啦，又何必当初呢!”

有些人就喜欢夸自己行善，夸完了即时回报掉啦，当下一笔勾销，你还指望什么呢。有的人做完好事后悔了，功德也就回头走啦。心性决定一切，不是事物决定一切，事物是由人去摆布的。

人生规律只会偏袒尊重它的人，“顺其者昌、逆我者亡”，你尊重、你遇到的永远是好事，要做一个真正顺其自然的人，常常给自己输入良性的生命程序。人生有那么多灾难，你愿意早受报呢、还是晚受报?我是选择早受报的，趁年轻体力不错，多承受一点儿灾难还扛得住，小的时候承受点儿灾难、比大了受强多了。何况早来的是考验，晚来的才是灾难;早来的是销福，晚来的才是享福，人称“大器晚成”。如果年轻的时候发达，人家会说你的祖上积德、或你的前世福报大;年老有福才是你自己的功劳、说你修心的功夫高。

有灾难时要做有以下几种心态：

一生欢喜心、感恩心。

二要分析因果、看能否找到平衡点。

三保持平静心，也要同时具备警觉心，静观其则变，随时做好应变准备。

四顺其自然，直面当下，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”。

谁降伏灾难的能力大，谁的福报就大。天黑至极就要转向黎明，人走出灾难极处、必定时来运转。

为什么命越算越惨呢?因为我们凡夫一说到他将来会好就乐，一乐就消福;算出他有灾就惴惴不安、就担心害怕，灾就增加。算命的道破天机，横插他人因果就会很麻烦;一旦添油加醋，造业就大了，尤其是以此赚钱、邪命自活的，命运都不好。

面对生死要平静。老子讲“出生入死”，人一生下来就进入死道了，从这个门进来，不久就要从那个门出去。上了年纪的人就会有体会——原来人生这么短，几十年一下子就过去了。

为什么小时候没脸没皮的孩子长大出息了?老师不明白原因——他心大呀!老师批评他、甚至冤枉他也没感觉，心里平静着呢，心胸宽阔能没出息吗?有的同学让老师说两句，脸一红眼泪下来了，心眼儿小呀。为什么社会上，男的当领导的多?因为男的心胸确实比女的平均要大一点儿，女人虚荣心重，活得比较累。当然了，近些年女子男性化的好像多起来了，继续努力，看看能否转女成男。

要有大丈夫的心量，对待他人：一要待佛一般。如果你面对最难容忍的人、能发现他的好处，当他是好人，待如上宾，那么你的佛性就出来了，佛就是魔帮他才修成佛的(当然，这里有个前提，那就是：你要待得起)。二要当作是自己的镜子，发现别人的缺点时，要能反省自己。遇到别人不守信用时，反省自己是否“也是说完了话不算数”。

有人问：“什么是福?”你说：“什么叫幸福?”幸福的“福”字怎么写?不就是一件衣服一口田吗?告诉你够吃够穿、知足常乐才是真幸福。幸福是一种感觉、一种精神状态，不是物质，物质最多只是产生感觉的道具。

要想时时刻刻拥抱幸福，必须要有一颗安详的心，要能微笑面对你当下的境地。这样，你就是一位永恒幸福的人。

把握命运

有一些人拥有整个世界都不会幸福，不是说千万富翁、亿万富翁也有自杀的吗?说明富有不等于满足、不等于幸福。为什么?心灵空虚!

鞋子合不合适、只有自己知道。有的父母拆散孩子找的对象，非要按自己的意志找女婿、找儿媳。结果找着了，成了自己的对头。你也不想想，又不跟你过，是孩子跟他过。你帮着找的，孩子没感觉、心里难受、别捏，你知不知道啊!要做到理解别人，不做孩子命运中的绊脚石，更不要做“眼中钉、肉中刺”——放下你那过分的、自作多情的关爱吧!

除了意业、身业、还有口业，不能乱说话。古人讲“水深则流缓，人贵则语迟”。一般地，贵人们说话总是慢悠悠的，而且不轻易表态。

爱打小报告者，将来也会被诬陷。爱说别人作风不好、乱搞男女关系者，那你自己家里就会招上一个。爱说人家笨者，自己孩子容易更笨，将来自己也容易比人家笨，如老年痴呆。爱浮夸者，一生很难以得到真心赞扬，好心不得好报，冤枉委屈也会多。爱吹牛者，一生不得志——“吹”字就是口欠缺。爱说脏话者，痰多。爱说刺激话者，容易牙疼、口腔溃疡。爱说绝话者、极端话者，往往会断送自己的机会，一生易大起大落，灾难也会较多。爱说大话者，往往是没什么能力的人。爱说狠话者，更易招横祸。爱承诺而难以兑现者，易遭欺骗。爱发牢骚者命苦，怨什么来什么。越是表白自己是好人者，越不得好报。喜欢争辩是非、议论是非者，更得不到别人的认同，一生只能当小市民，让人看不起;真正有修为者不会常与人争辩，只是点到为止，不愿意抬杠。爱找人家毛病、嘲笑别人者，最终更不如人。喜欢夸自己家人者，更会发生丢人现眼的事。语言上喜欢证明自己者易让人误解。喜欢夸夸其谈的，再多落一个能说会道的美名。喜欢说谎者，不易得到别人的重用和信任，而且会口臭、记忆力易减退。说话不留余地者，遇到困难和灾难将不易化解。喜欢别人夸奖者，事业上更难得志……

走上吉祥大道

外面的世界很大，义务和责任不到你眼前时，不必瞎管闲事，一切随顺因缘条件去做。不要自作多情地管孩子、管爱人、管民族、管国家、管南非、管美国……你操那些心干什么呀?要把自己的心管好，要让自己的心安住当下，把眼前要做的、能做的做好，尽心尽责。做一切事情，身体力行;与心灵垃圾告别，与不顺的过去告别，走上眼前的吉祥大道。

古人为什么一点化即能觉悟?一是他能亲近善知识，二能依教奉行，三是报恩心重，更能开发出自度度人功能和心性。

在此，谨将南传至尊的经典之一——《吉祥经》转录于右，代为祝辞，愿大家每天持诵，天天吉祥!

吉祥经

不交愚痴人，亲近明智者，礼敬有德士，是为最吉祥。

居住适宜地，善行尽力为，身心乐康健，是为最吉祥。

博学工艺精，禁戒严律己，言辞人愉悦，是为最吉祥。

赡养父母亲，摄护妻与子，事业正无害，是为最吉祥。

宽厚又正直，关怀众亲友，不损公益业，是为最吉祥。

不怀邪恶意，远离酒毒品，言行无瑕疪，是为最吉祥。

谦让与恭敬，知足并感恩，适时闻教法，是为最吉祥。

忍耐与随顺，亲近众沙门，及时释疑网，是为最古祥

摈弃诸恶习，领悟八正道，实证解脱法，是为最吉祥。

八风不动摇，清净无忧恼，安心于圣道，是为最吉祥。

依此而行持，所到无不利，时时皆得乐，是为最吉祥。

------- 出自南传巴利文《尼帕塔经》古达卡巴达

(转载)

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!