佛祖在《楞严经》上告诉我们:
一、此咒是十方一切诸佛所说,出生一切诸佛,故功德无量。
二、十方一切诸佛因为此咒而得成无上正等正觉。
三、十方一切诸佛执持此咒,降伏一切邪魔,制服外道。
四、十方一切诸佛乘着此咒,坐宝莲花,应化微尘国上。
五、十方一切诸佛含着此咒,在微尘国中,转大***度化众生。
六、十方一切诸佛持着此咒,能够为十方众生摩顶授记。在未成佛时,也能于十方蒙佛授记。
七、十方一切诸佛依着此咒,能够于十方世界拨济群苦。所谓地狱、饿鬼、畜生、盲、聋、音、哑,还有怨家相会之苦、相爱别离之苦、求之不得之苦、五阴炽盛之苦、以及大小横祸之苦,使这些苦难能同时解脱。更有贼难、兵难、王难、狱难、风火水之难、很可怕的饥渴贫穷,应念销散。
八、十方一切诸佛随着此咒,能够于十方奉事供养善知识,行住坐卧四威仪供具中,能够供养如意。以及在无量国上中如来的法会上,被推为大法王子。
九、十方一切诸佛,修行此咒,能够于十方国土救度摄受亲人。也能令学习小乘的人听到这样的秘密大法,不生惊怖。
十、十方一切诸佛,诵着此咒,成无上觉,坐菩提树,入大涅槃
十一、十方一切诸佛,因为传教此咒的原故,于灭度后,付托弟子及我们一切法事,究竟住持严净戒律都能得到清净。
十二、释迹牟尼佛说:如果我赞叹此咒的功德,从早到晚,音声相联不间断地赞叹,在赞叹的字句中不重叠,经过无量劫,都不能完全地赞叹完此咒的功德和利益。
十三、此咒另有一个名字叫「如来顶」。佛说:「你们这些未曾证得圣果,还在转轮生死的弟子,发心至诚要证悟阿罗汉果位,不持诵着此咒而坐道场修道,欲令自己身心远离一切魔事,那是不可能的。」
十四、十方一切世界,随所国土所有众生,用纸或是各种材料书写此咒,带在随身的袋中,或是带在身上,或是放在家中。虽然此人心意昏迷,未能够有读诵忆念的根件。但也受咒力的加持,尽一生中,一切诸毒都不能害。
十五、我们这个时代,有人能够自己持诵,或教他人持诵。当知如法诵持的众生,火不能烧,水不能溺。大毒小毒所不能害。这样包括龙天鬼神、精只魔魁以及一切恶咒都不能害,而且持诵之人心能得到正受。一切咒诅、厌虫毒菜,金毒银毒,草木虫蛇,万物毒气入此持诵人的口中,变成了甘露味。一切恶星和鬼神、碜心毒人,对于这个诵持之人不能起伤害之心。不单是这样,就是各类诸恶鬼王会和他的眷属护持此人,因为诵咒人会给他们带来利益,所以他们会皆领深恩常常保护这个诵咒的人。
十六、此咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,和他们各自的金刚众眷属。日夜保护此咒,所以有此咒的地方就会得到保护。如果我们众生,心非常散乱,未能证到正定正受的三摩地境界,但能心忆口持此咒,金刚藏王菩萨和眷属就会保护这个诵咒的善男子、善女人,更何况决定菩提心的诵咒人。菩萨会快速拓发诵咒人的神识,是人应时心能够记忆八万四千恒河沙劫的事,得无疑惑。从第一劫乃至后身成佛时,生生世世不会生到一切异类众生中去,及其生到饿鬼等恶处的地方去。
十七、善男子善女人如果若读若诵此咒,或者是芳书若写此咒或者是带在身上藏于家中,乃至以各种方式供养此咒。生生世世不会生到贫穷下贱和不如意的地方去。以上这样做的众生,就是自己不作修福的事,十方一切诸佛也会回向所有的功德给这个人。故此,能够得到常常与诸佛同生一处,修学无量功德。譬如和恶叉同处修行,也不会影响这个诵咒人的退心,因为有咒力的加持。所以能令破戒之人,戒根清净,未得戒者,令他得戒。未精进修行者,令他精进办道。无智慧者,令他变得有智慧。不清净者,使他迅速得到清净。更加了不起的是,诵持此咒后,不持斋戒,自然会成功地持斋戒了。
十八、佛祖对阿难***和我们说:「善男子善女人持此咒时,如果犯了禁戒,于未重新受时。持此咒以后,以前各种破戒的罪业,不管轻罪或是重罪,一时销灭。纵是饮酒或是食了如蒜、葱、兴渠、韭、薤等五辛之菜〔因为此五种菜生食生嗔限心,熟食生淫荡心,故佛祖制断食五辛菜〕种种不净。」一切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神也不会找他的麻烦。如果持咒人身着不净破弊的衣服,用在咒力加持下如同清净一样。纵然不作坛不入道场,也不行道,诵待此咒,跟入坛行道功德是一样的。如果造了杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧及其出佛心血五逆无间重罪。及诸比丘、比丘尼四弃八弃,诵此咒后以上的重业好像猛风吹散沙聚一样,全都灭除。
十九、如果有人从前世以来,所有一切轻重的罪障,未来得及忏悔。若能读诵书写印送此咒,身上带持或是安放在家中,或是庄宅、园馆、铺内、厂内。以前那些堆积的罪业,好像热汤销雪。并且不久之后会证悟无生法忍。〔在《华严经》上说:「证到无生法忍就是入地菩萨的境界了。
二十、释迎牟尼佛又告诉阿难***和我们:「如果有女人,结婚很久而未能生育小孩,欲求得怀孕的话,若能至心忆念读诵此咒,或是身上带此咒,就能够生到有福德和智慧的男孩或女孩。如果要求长命者,即得长命。要求好的果报迅速圆满来临者,速得圆满。要求身体健壮、色力圆满者也都速得如愿以偿。「诵此咒之人,命终之后随自己的愿望要往生十方任何国土都可以。例如极乐世界、东方净琉璃世界、无垢世界都任意往生。必定不会生到边地贫穷下贱的地方去更何况那些人不如人的地方去。
二十一、如若遇到国土州县、各乡村饥荒、刀兵贼难以及一切厄难的地方。能够书写此神咒,安在城的四门或是各街巷,令其国土所有的人都奉迎此咒、礼拜恭敬、一心供养.更令其人民各自把此咒佩在身上、或各自安在家中,这样,一切灾厄都会销灭。
二十二、在在处处,国土人民如果拥有此咒,天龙欢喜、风雨顺时、五谷丰殷、人民安乐。因为此咒能镇压一切恶星、变怪,使灾障不起、人无横祸、扭械囚禁之事断绝、夜间睡眠安稳、无有恶梦。
二十三、我们娑婆世界有八万四千灾变恶星,二十八大恶星为首。还有八大恶星作为他们的主,经常变化成各种形相。出现在我们这个世界,能使我们出现种种祸害的灾异。但是,有此咒的地方,灾难悉都销灭,几十公里成结界地,各种恶灾永远不能得入。所以如来宣扬开示此咒,在我们这个时代,保护初学修行者得入正定三摩地境界,身心泰然得大安稳。更没有一切诸魔鬼神以及无始以来冤横、宿殃、旧业陈债来相恼害我们。
二十四、佛祖再告诉我们:「你们这些未能证到圣果的有学弟子,依着我所教导如法持戒,而且所受戒主是清净僧。于这咒于王不生怀疑它的功德力和威力摄受力,于这个父母所生之身不能得到心通的话,十方如来便是妄语。」
楞严咒是咒中之王,比较难学,但不要怕难,因为能够读诵一生得益无尽,能令我们在极短时间内得到大福德、大智慧、容貌庄严、心得安乐以及最重要的速成佛果。
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