学者研讨汉文佛典语言学 称"以经证经"系研究不二法门

内容摘要：中国社会科学报江苏讯（记者王广禄）“‘以经证经’是研究汉文佛典的不二法门。由于语言特别是口语变迁，而且古代许多口语词汇并没有被完整地记录并加以训释整理，这就导致今人在读佛经时存在语言障碍，感到许多佛经词汇难以理解，也难以查出其具体意义。竺家宁阐述道，研究佛经语言时，传统训诂资料、训诂成果、工具书助益有限，应当利用佛经研究佛经，通过佛经的语境、上下文探索某个词语的意义、语法等。研究者可利用汉文佛经语料库，列出大量语境资料，在此基础上通过客观对比、分析、论证，尽可能还原词汇在佛经中的本义。此次会议由南京师范大学文学院、“汉语史语料库建设与汉语研究”协同创新中心、“汉语言文字学”研究中心承办。

关键词：汉文佛典;汉语;词汇;口语;记者王广禄;竺家宁;研究佛经;语言;佛教;翻译

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“以经证经”研究汉文佛典 中国社会科学报江苏讯（记者王广禄）“‘以经证经’是研究汉文佛典的不二法门。”11月1—3日，第八届汉文佛典语言学国际学术研讨会在南京师范大学召开，台湾政治大学中国文学系教授竺家宁在会上提出以上观点。

佛教自汉代传入中国，译经活动也随之开始。在中国佛教史上，唐代翻译家不空是著名译经家之一，不空译经中的“双音系”现象充分说明了佛经翻译和流传情况的复杂性。

竺家宁谈到，为便于普通民众理解和佛教传播，佛经所用语言多为大众口语。从东汉至宋代的千余年间，数量众多的佛典逐渐被译成汉语，不同阶段的翻译工作掺杂了不同时代的俗语词汇。由于语言特别是口语变迁，而且古代许多口语词汇并没有被完整地记录并加以训释整理，这就导致今人在读佛经时存在语言障碍，感到许多佛经词汇难以理解，也难以查出其具体意义。因此，应当“以经证经”，利用既有的中古汉语知识理解佛典。

四川大学文学与新闻学院副教授顾满林谈到，在语言学层面上，现存汉文佛典是汉语史研究的重要语料，但需要对其进行细致考辨才能更好地发挥其独特价值。竺家宁阐述道，研究佛经语言时，传统训诂资料、训诂成果、工具书助益有限，应当利用佛经研究佛经，通过佛经的语境、上下文探索某个词语的意义、语法等。研究者可利用汉文佛经语料库，列出大量语境资料，在此基础上通过客观对比、分析、论证，尽可能还原词汇在佛经中的本义。

此次会议由南京师范大学文学院、“汉语史语料库建设与汉语研究”协同创新中心、“汉语言文字学”研究中心承办

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