《佛子行》讲记
著作:无著菩萨
讲述:呷绒多吉上师
时间:2013年11月12号
(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)
你可以工作、挣钱,可以吃饭,酒肉那些最好不吃不喝。但也看情况吧,家人很反对的话,暂时吃一口两口也随顺他们吧。因为需要度他们,利益他们。最好自己没有贪心,但是这个很难。没有到达一地菩萨,没有达到一定境界之前,可能还是会有一点贪心的吧。有的人心想:哦,我可能可以吃肉吧?因为我的境界很高,上师说我可以吃……。但是你观察自己的内心,有没有贪心?假如看见肉口水都流下来了,那就是恶业,你有贪心。假如你没有贪心,色就是空,空就是色,你的内心真正生起了这个境界。你知道这个世界的万法都是心相生,得到了这个般若智慧空性的境界,那可能没有贪心。这个我们也管不了,佛陀也没有要求你不吃肉。佛陀不吃肉的要求,是针对有贪心的弟子的。我们有的时候还是有贪心,没有贪心是不可能的。有时候这个贪心也是个方便法么,为了他人能有希望来学佛,有时候随顺少吃一点点问题也不大。
一切都取决于你的心,如果以一颗善心,不管大小做什么都是善事;如果以一颗不善的心去放生等行持善法,也是恶业。别人看我这个居士很了不起,放生的款项也多,做的事情也不错,这么一个心态来放生也是恶业
。本来是功德,是修行,但是心态一变就成了一个恶业。所以希望大家能拥有一点善心,比什么都重要。我这个人就这样,该怎么样就怎么样。你们生气也没办法,我不会讲话的,只会这么讲。有的法师们会捧捧你们的,“你们了不起啊”等等,你们肯定喜欢听,“哦,这个法师很了不起,我们有缘分”等等会这样说。但是这样说没有用的!假如我们这样一说你们就生起傲慢心:“哦,我肯定了不起,哪里有什么修为吧?那些法师也这么说我的呢”。但是我们观察观察自己的内心,才知道自己是什么样的人。
很多人每天念功课,做什么都“发无上殊胜的菩提心,利益众生”等念得很多。但是一转身就对自己的父母发脾气,“你老了,懂什么?你还是坐在那里念佛吧!”那这样的话,你这个不是嗔恨心是什么?你对自己的亲生母亲也做不到平等,那你念的那些都是假的,不可能有那些发心的。在自己的家里也是,老公小孩错了一点点,马上脸就扳下来了,心里生气得根本没办法控制。我们一定要运用《佛子行》来对治这些烦恼恶习,这样去修很重要。
(未完待续)
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