三皈,经文里面的三条,“皈依佛”,意思是觉而不迷。佛现在不在世了,我们供养佛菩萨的形像,无论是雕塑或者是彩绘的,见到佛像就提醒自己,要像佛菩萨一样觉而不迷。“皈依法”,法是正知正见,所以用经典来做代表,经典里面所说的都是纯正的见解,纯正的知识、智能。见到出家人,不问他是持戒、破戒,这与我们不相干;他是个好出家人、不好出家人,与我也不相干。我见到这个形像,就要想到六根清净,一尘不染;他来提醒我的,提醒我六和敬。僧代表和敬,跟一切众生能和睦相处,对一切众生真诚恭敬心,见到这个形像提醒自己,与外境不相干,回光返照,自己就得到真正的依靠,真正回头了。如果说这个出家人破戒,这个人不好,我们就没有回头,心往外面跑,错了!
所以觉正净是三宝,佛法僧就是觉正净,是自性的三宝。觉正净反过来就是自己的烦恼习气,觉的反面是迷,正的反面是邪,净的反面是染污。佛在经上常讲妄想分别执着,妄想是迷,分别是邪,执着是染。你看看,我们如果落在妄想分别执着里面,就是迷邪染。现在如何从迷邪染、从妄想分别执着反过来,依觉正净,依佛法僧,我们自己得度了
。自己得度这个形相,就是教化九法界还没有觉悟的众生。用什么教化?用我们自己的形相,用我们自己的“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”心,落实在这个形相上,“看破、放下、自在、随缘、念佛”。这二十个字,在这两年当中,我们遇到许许多多的灵媒,从灵媒那里得到的讯息,九法界的众生、一切神灵都在学习,都依这二十个字来做。我们得到这个讯息非常感动,他们非常认真努力在学习,我们总不能够落在他们后面,要急起直追,做一个真正的三宝弟子、三皈的弟子。今天我在这个地方把这个三皈的解说,比过去几次说的意思要深,说的意思要广,可以跟从前所讲的合起来看。从前所说的多半着重在事相上,今天所讲的是在理论上,理跟事是一不是二,理透彻,事你才真正肯奉行。事为什么做不到?理不透彻,不清楚。所以希望与诸位同学共同来努力,认真的来学习。
“受持”这两个字的意思,受是接受,持是保持。我们以真诚的心来接受佛陀的教诲,从初发心到如来地都要保持不舍,成佛之后还要保持。为什么?做给那些还没有觉悟的众生看。所以三皈、众戒、威仪是永恒的,决定没有一天轻易放过的。自己成就要帮助别人,要给别人做样子。成佛之后并不是就休息了,没事情做了;成佛之后事情更多,要处处示现给一切众生做好样子。
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