最后一条,「乐法」。这个字念「要」,不念「勒」,乐(念「要」)是爱好,乐(念「勒」)是快乐,这个念破音字念「要」。「乐法者,谓因成就智度,故爱乐佛法;若不遍历十方承事诸佛,听法无厌,如海纳流,无时盈溢,则智度不得圆满。」这好学,乐法是好学,好学不倦你才成就智慧。为什么不爱乐佛法?学了这么多年,你没有学到。古大德说过一句话,「世味哪有法味浓」,这是讲味道,世间种种快乐比不上佛法,佛法法味太浓了
。孔夫子尝到了,他尝到不是佛法,是中国传统圣贤之法,「学而时习之,不亦说乎」。学习圣贤,把所学习到的全部落实到生活上,真快乐!那个快乐不是外面刺激,从内心里流出来的。佛法从内心流出来的快乐,更胜於我们中国古圣先贤之法,这真的不是假的。换句话说,你今天对佛法没有这种爱乐的心情,是你学了这么多年,根本没有尝到法味,像吃东西一样,囫囵吞枣,什么味道不知道。只有这种情况你才对这个爱乐不能生起来,如果真正体会到佛法的味道,你会乐此不疲,真有东西在!你们味道没尝到,为什么没尝到?你没有落实,你没有把所学的东西统统做到,果然真做到,你就尝到法味。从哪里做起?给诸位说,从《弟子规》、从《感应篇》、从《十善业》。《十善业道》是建立在《弟子规》跟《感应篇》的基础上,像盖大楼一样,第一层《弟子规》,第二层是《感应篇》,第三层是《十善业道》,第四层是《沙弥律仪》。没有第一层哪来第二层?没有一、二层,当然就没有三、四层,你才晓得《弟子规》对於学佛的重要性。你不能把这两桩事情落实,佛法你白学了,你学的是什么?跟剑桥大学一样,你学的是佛学。佛学是什么?把佛法变成一种知识,不是智慧,是知识,佛法对於你的德行、对於你的境界丝毫不相干。换句话说,用佛法来讲,你学一辈子依旧是凡夫知见,你所用的心,起心动念是轮回心,轮回心造轮回业,你怎么会有成就?这一点太重要!诸位果然是把四个根扎好了,这一部《无量寿经》你果然能够一门深入,一生不改变,锲而不舍,你的成就诸佛都赞叹,你真有成就。这一部经通了,给诸位说,一切经全通了。佛法学习有秘诀,佛法通了,再给你说,世间法也全通了,关於世间这些科学、哲学你全明白。这个学问,人人可以学,人人可以修得,问题是你自己肯不肯干?
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四十七集)2010/5/22 檔名:02-039-0047
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