此经的奥义又分两段,第一小段是小乘道的。此经奥义分两段,第一段是小乘道的十二因缘,第二段是大乘道的一实道,他又分两段。
我们先看十二因缘。这个在这部经的第十五页当中,释迦佛讲到,“若有众生。造诸众罪。杀父害母。毒药杀胎”,这就是堕胎了。“破塔坏寺”,破塔坏寺就是对寺院这个经书、佛像、佛塔,对寺院的一些表法的一些形象进行破坏。“出佛身血”和“破和合僧”,刚才我们列举了五种五逆。
在这里“出佛身血”和“破坏和合僧”都表示出来了,“如是等罪五逆众生
。若能受持此长寿经。书写读诵”。受持这部经典方法有很多,它重点在“受和持”。受的前提是“信”。“信受奉行”,这也是佛教经典当中经常出现的一个词,“信受奉行”就是受持。首先要信他,信的前提要讲解。如果我们对他不了解,也可能就没法产生一种信心。信了以后要受持,受持就是印在心内,经常地去读诵,经常地去行持。方法有很多,他里面列举了书写诵读,你或者是读这部经,或者去书写这部经或者是自书,“若自书。若遣人书。犹尚罪灭”,就是自己抄写这部经典,罪过也会消灭;或者是你出资让别人去抄写这部经典,目的也是有流通的一部分。抄写就是让大家明白,那么抄写了自己看、自己读诵这是一种方便。那么要是抄写得多的话,还要把你抄写的经书分给大家看,这是流通的一种方便。所以说自己抄写经书,或者是自己出钱让别人抄写经书,这种罪过就灭掉了。
因为经上颠倒女问佛陀,这个佛陀也是因为颠倒女的发问,“我今因汝善问。殷勤忏悔”,所以为汝等,“即得转于无上法轮”,这个无上法轮能度无边的生死大海,“能与波旬共战。能摧波旬所立胜幢”,就是这个法,不但能灭罪,不但能消业,不但能让人健康,而且在这里还提到一个是能渡无边生死大海,就是让六道轮回的众生通过受持这个经法,能了脱生死,不再轮回,而且“能与波旬共战”。
这个波旬共战是什么意思?波旬实际上就是欲界,我们这个三界,六道轮回,三界众生,欲界最上层天的天主,他那个天主叫波旬,也叫摩罗,我们一般说那个魔,魔王,实际上就说的那个波旬,能够与波旬共战、能够摧破波旬所立的胜幢是什么意思?就是能够摧伏魔外邪知见、能够降伏外道,他有这个作用。
——摘自仁清法师《消灾长寿护童子,忏悔堕胎度婴灵》
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义
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