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一失人身，万劫不复
慧净法师:一失人身,万劫不复有句话说:「一失人身,万劫不复。」 学佛的人,常听到这句话,可是听入耳中,如果没有深映入脑中,也等于听而不闻。 「一失人身,万劫不复」,失去了人身,万... 
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为何同样念佛，所得现世利益却
问:为什么同样念佛,所得现世利益大小各有不同?... 
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一切诸佛之所护念
「一向专称」既是弥陀本愿独一无二、最高无上之行，已与弥陀机法一体，常蒙弥陀光明环照围绕，不相舍离，可说与佛同在，与佛同行，故亦蒙「一切诸佛之所护念」(阿弥陀经)。故善... 
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一切不论，但能念佛皆往生
显不论何人、何时、何处、何缘、何心、何数,都能念佛、都能往生、都具念佛功能。... 
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「山海空市」与「四不可得」
「山海空市」与「四不可得」有四个兄弟都是修行人,而且都得到神通,有一天他们预知时至,知道七天后会死亡,就彼此商量以神通力逃避死亡的方法。一个遁入山中,一个沉入海底,一个飞升空中... 
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「大石乘船」的譬喻
「大石乘船」的譬喻... 
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临终念佛蒙佛护佑
几年前我在台南,有位女众莲友,跟我说她爸爸得了肝癌,正住在嘉义基督教医院,问我有没有时间,是否可以去为他爸爸做临终关怀。既然是临终,就是上升跟下沉的重要关键,更要加以把握,所以我... 
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为何要审视我们自己的起心动念
「自身现是罪恶生死凡夫」的罪恶是什么?我们都有无明,都有贪嗔痴。在无明、贪嗔痴没有降伏之下,我们的起心动念,都是从贪嗔痴所延伸出来的。既然这样的话,再怎么行善积德,都还是有... 
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临终时能使我们往生的只有南无
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为何学佛要从“否定自己”开始
基督教有句话说:“不含怒到日落下山的时候”。学佛的人应不蓄恨意,当下说当下完。所以今天的事情,也让他当下说当下完,不要留到明天。 人与人之间,由于各自的立场不一样... 