离四相来修六度万行,则得菩提。所以我们平时,在念佛诵经布施持戒的时候,如果心里还有执着、还有名利、还有所求,那这种都不是离相修行,不能做到离相修行的话,说真的,都不能称为修学佛法
摘自宏圆法师《金刚经》讲义
定弘法师法语:背书是为了
达真堪布:《极乐愿文》讲
化永法师:不求奢他利人,
匪夷所思的因果
北京西城区将腾退海潮庵、
十一世班禅在承德普宁寺礼
佛教徒应读专书
弘法利生
焰口召请文(宋·苏轼)
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