太上感应篇图说144：怨天尤人

经文：怨天尤人。

【原文】

命该缺陷，怨天何用?自不长进，尤人奚为

?虽有满箧金珠，入手登时就缚。我劝世上贪夫，守贱安贫最乐。

注：人生陷缺，皆由命造，于天何与，于人何涉?而乃怨之尤之也。从来能安命者，食贫守贱，多有后福。而不安本分，动则怨天尤人，偏有意外奇祸。盖怨尤者，必不自反，恶业益重。是以天灾人祸，其来加速也。

案：荆州杨大同，祖父遗产颇丰。因其沉酣曲蘖，兼好嫖赌，以致资囊荡尽，贫苦无聊。大同不反躬自责，反恨天道不公，每日指天而骂。又恨亲戚不为帮助，朋友不为扶持，呼名毒咒，愿各速死，以快其心。一日，月下正巡檐怅叹，忽有一少年叩门而入，衣衫齐楚，品貌端庄，谓大同曰：“尔欲发迹，当从我游，怨尤奚益?今有一好境，欲偕尔往，可以立刻富贵，尔能随行否?”大同喜而愿从。少年乃出钱沽酒，与大同畅饮。至夜半，命取笔砚，于壁间画门，噀水念咒，双扉忽启。少年执烛前行，大同后随。至一处，见堂阶宏敞，铺设华丽。又进至内室，则珠帘绣幕，画槛雕栏，宛然仙境。少年起箧，尽是金银珠玉，指谓大同曰：“子既忧贫，何为不取?”大同乃尽意取之。少年忽灭烛不见。大同在暗中觅归路不得。正在傍徨，忽听数人大呼捉贼，用绳缚倒，乃是一巨室。旦送官，不能分辨，死于杖下，竟不知少年是何鬼神。

【译文】

注：人生存在的缺陷，都是由自己的因果业力造成的，和上天有什么关系呢?和别人有什么关系呢?而有些人怨恨这怨恨那。从来能够安于命运的人，处于贫困，甘于卑贱，大多有后来的福份。而不安于本分的人，动不动就怨天尤人，偏偏会有意外的灾祸。大概有怨恨的人，一定不会反躬自省，从自身找原因，因此罪孽更加严重了。所以，天灾人祸，来得更加快了。

案：荆州人杨大同，祖父留给他的财产颇为丰厚。因为他沉溺于饮酒，又加上喜欢嫖妓赌博，以致于家财挥霍一空，贫穷困苦，无所事事。杨大同不反过来责备自己，反而怨恨天道不公平，每日指着天空咒骂。他又怨恨亲戚不帮助，朋友不扶持，叫着名字恶毒咒骂，愿每个人赶快死了，才使他的心里称快。

一天，见天上有月光，他正徘徊在屋檐下怅然叹息，忽然有一位少年敲开门，进到他家里。少年衣衫整齐，相貌端庄，对杨大同说道：“你想发迹的话，应当跟我走，怨恨有什么用呢?现在有一处好地方，想陪着你前去，可以立刻取得富贵，你能够跟随我吗?”杨大同高兴，愿意跟随。那位少年于是拿出钱买了酒，与杨大同开怀大饮。到了半夜，让杨大同取出笔和砚台，在墙壁间画了一个门，将水含在口里喷出，念了咒语，双门忽然开启了。少年拿着蜡烛在前边走，杨大同在后面跟随着。来到一个地方，只见房屋台阶宏大宽敞，铺设的东西华贵美丽。两人又来到内室，都是珍珠做的帘子，刺绣做的幕帐，彩画的门槛，雕刻的栏杆，宛然象神仙的境界。少年打开箱子，全是金银珠玉，指着对杨大同说道：“你既然忧虑贫穷，为什么不拿走它?”杨大同于是尽力拿取它们。少年忽然吹灭蜡烛，不见了。杨大同在黑暗中寻找不到回路，正在彷徨，忽然听到几个人大声呼喊捉贼，将他用绳子捆住倒在地上，原来是一个巨富的家里。天明，将杨大同送到官府，他不能够讲清原因，被打死在杖下，竟然不知道那位少年是什么鬼神。