嘎玛仁波切：这样去做，你在生活中就没有敌人

每天清晨，我们都要这样想“感恩我还活着，能够迎来新的一天，修行又开始了”经过这样一天天的持续修行以及沉淀，我相信很多人都在法喜充满中，不断增长福慧二资粮。这源于大家一天又一天努力地精进修行。

每次修行，我们总是要一再强调记住两个目的。一个是为了让我们自己早日脱离轮回，早日成佛，这是我们的第一个目的。我们为此而努力地修行佛法，并于将来能够得到法身佛的果位。

第二个是为了利益天下一切如母有情苦难众生，希望他们能够早日脱离轮回成佛

。这样的愿力以及修行，可以让我们早日成就报身佛和化身佛的果位。

所以，这两个学佛的目的是佛弟子永远不能忘记的。简单来讲，我们为什么要学佛?为了能够了脱生死，也就是为了解脱而学佛。

学佛怎么学?如果没有闻思，就没有任何所谓的修行可言。如果没有听闻过佛法，我们就不知道怎么去思考佛法，更不知怎么去修行佛法。凡夫俗子真正要明白对错是非的真意，只能透过佛法，透过佛的教育而来。仅仅依靠个人的想法去判断，认定对错是非，永远只会走偏差的道路。

佛陀的教义足够深奥与广大，真正的博大精深，浩瀚无穷。这么殊胜的妙法对每个具信之人来说，却都能平等拥有。人们从佛陀伟大教义的点点滴滴里，将可以学会面对自己的生命与灵魂。

修行人，必须要具备两种资粮，一个叫福德资粮，一个叫智慧资粮。福德，是没有证悟空性之前，我们透过自己的努力，尽心尽力去做布施。上供诸佛菩萨也好，往下对众生给予生命的护佑，无畏的布施也好。或者是大布施，布施巨额财产，或者是小布施，布施自己的小财物等等。

我觉得有一种布施非常殊胜，是从精神上为别人无私奉献的布施，这可以说是除了法布施以外最大的布施。因为在人的生命过程中，其他的财富、物质都可以再努力创造，这一切都是由生命创造出来的。但生命本身却一天天过去，任何财物永远买不回已逝去的生命，命是最贵的。

所以，当你愿意付出自己的时间去陪伴、关怀别人的时候，其实是在付出自己的生命做无私地奉献。被陪伴的人要懂得去感恩，感恩他人以贵重的生命对你的付出。

完全没有办法用物质衡量，也没有办法用金钱、权力换得回来的，就是人的生命。所以，我们无论是在寺庙里做义工，还是在红尘中做义工，或者作为一个佛教的修行人。能够让别人在面对你的时候，愿意向你敞开心扉，倾诉他们心灵的烦恼和痛苦。而你用自己所学到的佛法来开导他们，解开他们心里的疑惑，这些都是在用生命做布施。这种布施，是非常昂贵的。

因为布施，我们将会拥有更多。如果是一个愿意倾听别人诉说的人，他的朋友将会越来越多。同理，一个人如果愿意布施自己的生命去关爱别人、呵护别人，把自己的知识、领悟等方方面面与别人分享，他周边的朋友也一定会越来越多。这就是我们经常讲的，“具菩提心者，周边不缺信徒。”

菩提心就像花朵一样，会吸引如蜜蜂似的采蜜者。菩提心就像磁铁一样，会吸引越来越多的有缘人围绕在你身边。如果你具备真正的菩提心，你的周边一定会越来越祥和、快乐。

当你的心中永远拥有一颗慈悲的心、快乐的心，没有分别的平等心，希望众生越来越快乐直到他们都成佛。这样的心态会不断增长慈悲，你就能做到真真正正没有敌人。而当你没有敌人的时候，才永远称得上是一位胜利者。

慈悲者，无敌。布施将让我们越来越有慈悲心，不断完善我们的菩提心。