宗教教学，真正的理解的是一切众生，这地球上所有一切众生主要的教育，是一切众生重要的教学、尊崇的教化。一点都不错，汤恩比所说的：人类不能离开宗教;文明是从宗教产生的，先有宗教，后有文明;没有宗教支撑的文明，寿命都不长，不超过三百年就消失了。

他的研究说：这五千年的历史里头地球上曾经出现二十多种文明，现在二十多种文明只剩下一种——中国古老的文明。这一种也要遇到危险的境界了，是存、是亡，就在最近的十年，这个十年我们不能够把文字学、把文言文救起来，中国传统的文化命运我相信顶多一百年，以后就没有了，中国这个汉字没有人认识，这是非常可怕的现象。

文明没有了，人类陷入黑暗。为什么?伦理、道德、因果、圣贤教育全没有了，那是无法想象的境界。我们汉学院这个念头就从这里生的，我们要来救，我们看出来了，看出来不救，不仁不义。没有看出来，那不理会它还情有可原;看出来不拯救，这是不可以的。我们牺牲生命在所不惜，死而后已，来干这桩事情。这桩事情没人肯干，我们来干。因为今天的人“利”字当头，什么都讲究“利”，于我有利益，这个于我没有利益。

而实在讲，“于我有大利益”，一般人不能理解这个“大利益”，为什么?你救了全世界，救了全世界是什么身份?救世主。这还得了!你不念经，不求往生极乐世界，你来生也是当天王，这个利益可大了，不在这一生，在来生，至少都是欲界天主，色界天王，这是真的，这不是假的。

所以我们看到这个经典，都是大彻大悟、明心见性，大圣。如来世尊，中国人称“大圣”，我们对他自自然然恭敬的心、尊重的心就生起来了。

经上讲的这个话，字字句句佛说的，虽然是会集本，每个字、每个句都是五种原译本的经文，没有更换过，没有变更过，只是重新给它组合，好像组装一样，会得好!如同释迦牟尼佛亲自所说的，真难得。

我们有智慧、有福报，就是你能信、你不怀疑、你相信它是真的，我们要不要到极乐世界去?要去。能去得成吗?能，很容易，不难。蕅益大师在《要解》里头说得很好，“能不能往生就在信、愿之有无”。你真相信，不怀疑，真想去，不退转。我对这个世界没有留念，这个条件就是往生的条件，阿弥陀佛必定来接引你。他如果不来接引，那第十八愿就是妄语，哪有这种道理?!决定来接引。

“念佛功夫浅深”是往生极乐世界之后品位高下。极乐世界有阶级、有等级，像学校一样，小学、中学、大学、研究所。所以它有“四土”：最高的，常寂光净土;第二个，实报庄严土;第三个方便有余土;最下面第四，凡圣同居土。凡圣同居土好比小学，方便有余土好比中学，实报庄严土好比大学，常寂光净土那是研究院、博士班，有。

我们的能力，我们不要想好高骛远，到极乐世界去念小学一年级，好!阿弥陀佛是校长，阿弥陀佛是老师，极乐世界都是一对一的教学，人虽然很多，个个能见到。阿弥陀佛就坐在我对面，对我一个人教，进度快，成就是真实的、踏实的，像佛一样的成就，毕业了之后都叫“阿弥陀佛”，像博士班一样，汉学博士;到那是佛学博士，统统称“阿弥陀佛”，妙不可言，这怎么能不去?!不去就错了。

今天我们在这个时期，无论遇到什么事情，像汉学这个事情，我们应该去做、认真去做，做了怎么样?不放在心上，等于没做。心上放什么?心上放“阿弥陀佛”，事上来搞汉学院，来搞承传汉学，心上只有“阿弥陀佛”，连这个事都不放在里。这个事业叫什么?菩萨事业，佛陀事业

摘自《2014大经科注》第348集 2016年7月5 日 讲于 英国