各位朋友，当你点开本文标题，进行阅读的时候，想必对布施一词有所了解。布施是菩萨六度之一，也是菩萨六度之首。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。出家人重持戒，在家人重布施。

我们在家人务必重视布施。以布施为核心，指导在家人日常的工作、学习、生活、心态等一切方面。

布施通常分为：财布施(内财布施、外财布施)、法布施、无畏布施。外财布施是以自己拥有的钱财进行布施，内财布施是以自己的体力、身体通过做事、服务、奉献、助人进行内财布施。财布施的果报是得到财富。法布施指助印经书，流通经书，讲经说法，请转法轮。法布施的果报是得到智慧。无畏布施是消除别人的恐惧、担心、忧虑。如放生，陪伴孤寡老人，孝敬父母，保家卫国，助医助药，为人治病。无畏布施的果报是得到健康长寿。

试问，谁不想拥有财富、智慧和健康呢!中国有句老话，舍得，有舍才有得。舍什么，得什么。我们想拥有什么，先要布施出去什么。先种因，把布施的因种好，然后才能得到更多，这是布施的果报。

以财富为例，在家人需要照顾老人，教育子女，维持家庭正常开销，日常人情礼节。哪怕是勤俭持家，也需要一定数量的金钱。因此，追求来源干净的钱财是合情合理的，是允许的。我们明白了拥有财富是果，获得财富的因是财布施。现实中，我们应以布施的心态追求财富。以财布施得财的道理指导我们求取财富。

把钱财布施给悲田、福田、敬田。把工作兢兢业业、任劳任怨地干好。把生产的产品或提供的服务踏踏实实的做好。

在“因”地，我们把布施的因做好。在“果”地，会自然而然的得到财富。当前，即使贫困潦倒，或仅能维持温饱水平。也要有布施的心态，哪怕只有一毛钱、一块钱，也可以捐给真正需要的贫苦人、受灾的人、重病重伤的人，也可以助印经书、建造佛寺、孝敬父母。

日常生活中，可以这样力行布施。

1、诵经

金刚经、法华经、楞严咒等大乘佛法经典，每日坚持读诵。读诵大乘佛法经典就是法布施，可以利益众生。坚持诵经，我们即修福报又修智慧，而且不需要耽误太多时间，也不用花很多钱。

2、把工作岗位当作修行布施的道场

假设每个月工资6000元，以布施的心态投入工作，每个月按照8000或10000元的标准要求自己的工作。多干的部分，相当于布施。干工作任劳任怨，既把工作做好，也要做好总结与提高。不和他人比待遇、比荣誉，踏踏实实把工作做好，这就是内财布施。

3、点点滴滴、不间断地捐赠

各大网站均有捐赠入口，可以助药、助医、济苦、救灾、助学、建寺、造像、贴金、助印、供僧、修路、修桥等等。根据自己的经济条件，每次一元、三元、十元、百元、千元不等。关键在于坚持、不间断。

4、写劝善、劝戒邪淫、广行布施、孝敬父母的文章发到网上，进行法布施。

5、随缘助人，如：让座，指路，开导别人，引导他人断恶修善，等等。

布施所用钱财的来路必须干净。不要把杀生、偷盗、色情、欺骗、诈骗、缺

斤少两、虚假宣传、误导别人进入歧途、传销、乘人之危等等情况赚来的钱财用于布施。如果这些来路不净的钱用于布施，这些钱自身带着一定的恶业，布施的效果可想而知

万法皆空，因果不空。在此，希望我们所有在家人，不管是公务员、教师、医生、商人、创业者、打工者、农民、军人，乃至高官巨富，握有实权的人。务必重视布施，广行布施，把布施贯穿到每天的生活和工作中去。