上人:今晚谁翻译?﹝于是众人推了一位弟子出来﹞
弟子:我不会国语,又没带纸笔。
上人:讲经说法,只要把心里话讲出来,不要怕讲不好,只要讲真话,自然有知音。
1362.
问:老师可以罢工吗?
上人:老师是不可以罢工的……,曾经有美国的航空公司员工罢驶,结果受害的是大众的利益……,教育是良心事业,也是百年树人的工作。如果为人师表轻易罢工,怎么可以作为学生的楷模?又如何教育下一代?
1363.
弟子:家中常遇到很多困难,怎么办?
上人:人生不如意事,十之八九,车到山前必有路……要多念观音,直到有感应为止。
1364.
问:我很想养狗,可以吗?
上人:你想将来变成什么,你就去养什么!
1365.
问:如何去除坏习性?
上人:去除坏习性,就像削菠萝一般,光去除表皮是没有用的,要连深植的刺都拔除才有用。
1366.
问:为什么要忍辱?
上人:要向千人头上过,须向万人脚底行。吃得苦中苦,方为人上人。欲为诸佛龙象,先作众生牛马。「道在低中求」,站在须弥山上求道,永远见不到道,必须在须弥山下才有道。
1367.
问:怎样说话才有智慧?
上人:真正的智慧在于一切要简单、明了、扼要,不需要多说的就不要多说。
1368.
问:弟子们该如何为佛教做事?
上人:出家、在家四众弟子要相辅相成,同为佛教界做事。
1369.
问:来果老和尚说生死大病
上人:生死不是大病,生死不了才是大病。
1370.
问:生死为什么不了?
上人:因为无明。所以无明是大病。
1371.
问:请问我的未来如何
?上人:但问心是否慈悲,不必问未来。
1372.
问:天天讲世界!世界!有佛剎微尘数那样多的世界,听了那么多世界的名称有什么用处呢?
上人:告诉你,这就是《华严经》的境界,教你把心量放大。
1373.
问:那么,把微尘数世界清除,岂不是没有世界了吗?
上人:所谓清除,是指没有微尘数的五浊恶世,而保存纯一清净的世界。
1374.
问:我们为什么不自由?
上人:因为被执着妄想的绳子把自己绑上,所以行动不自在,得不到解脱。
1375.
问:为什么会有疾病?
上人:因为不快乐的缘故,所谓「自古神仙无别法,广生欢喜不生愁」,这就是健康身心的秘诀。
1376.
问:所谓「若要人不死,须做活死人。」这话怎样讲呢?
上人:活死人就是眼不看东西,耳不听声音,口不言语,心不思想,就像活死人一样。如果能到这种境界,就了生死。
1377.
问:有许多人,为什么修行时会中途退心呢?
上人:就是因为他的道心不坚强,菩提心不能增长,不能广大,稍受逆境就退心了。尤其出家人常常为五欲境界的诱惑,冲不过欲魔的关,就作了它的俘虏。
1378.
问:上人说:「静中有定力,不如动中有定力。」为什么?
上人:因为在动时,如果没有定力,还会被境界所转。不要耽空滞寂。耽空就是欢喜空,滞寂就是执着寂静。要静中修动,动中修静。
1379.
问:为什么我们的舌头这样短小呢?
上人:因为我们好打妄语,久之就退缩到这样短小;如能学佛不打妄语,持净戒,每个人都可以得覆面舌。
1380.
上人:什么是四念处?
弟子:啊!我不知道。
上人:什么是五根?
弟子:啊!是不是我昨天所烧那五根香?
上人:什么是六度?
弟子:啊!我一个人,没有六个肚子!
上人:什么是八正道?
弟子:大概是八条大道吧!
上人:什么是十力?
弟子:是不是十种的力量?
上人:什么是十八共法?
弟子:更不知道。
上人:一问三不知,这样来学佛法,怎能有进步?
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