我们在前面讲到皈依的两种内涵，这个地方讲到我所皈依的境所皈依的三宝有几种三宝。

住持三宝：一、佛宝形像塔庙；二、法宝纸素所传；三、僧宝戒法仪相；

理体三宝：一、佛宝五分法身；二、法宝灭理无为；三、僧宝声闻学无学功德

我们要跟三宝皈依，到底三宝是什么？

在经典中三宝有两种：一种是住持的，就是外在一种事相的，它是可以让你去见闻觉知的，有一种相状的；一个是理体三宝，它是无相的。

我们先看有相的住持三宝。第一个，佛宝，形像塔庙。佛陀灭度以后，谁代表佛呢？就是这些佛的形像。可能是纸做的，或者是铜做的，或者玻璃纤维的等等形像；塔庙就是供养佛陀的这些寺庙，所以你来到寺庙就是见到佛陀。这个是佛宝，他有住持的功能。

第二个，法宝，就是纸素所传。透过这个纸所记载的大小乘的经典，这个是法宝。文以载道，这文字当中有道。

第三个，僧宝。就是剃发受戒的现出清净庄严仪相的出家人。我们平常能够在日常生活当中接触的，叫作住持三宝。我们透过住持三宝，也可以依人、依法这样地修学。

第二种，理体三宝，这是我们内心的三宝。第一个，佛宝。就是五分法身，就是清净的戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身。

第二个，法宝。灭理无为。小乘就是偏空的涅槃，大乘就是真如法性。我们这个地方特别指的是大乘的真如法性。

第三个，僧宝。声闻学无学的功德，这是小乘的初果二果三果四果这种功德。当然这个理体三宝，重点在法宝。就是我们皈依心中的涅槃，安住在我们的清净本性，这个就是理体三宝。

我们刚开始是接触住持三宝，由住持三宝慢慢地熏修，才有办法产生理体三宝。