海贤老和尚给我们的信心，告诉我们西方真有极乐世界，不是假的，他常见阿弥陀佛，所以真有阿弥陀佛。阿弥陀佛四十八愿接引众生一点都不假，只要你专，你怀疑就完了，你夹杂别的法门也错了，决定不能夹杂。老和尚一生持戒念佛。

戒是什么？清净心是戒，持戒的目标是得清净心，得清净心，持戒圆满了。清净心再提升平等心，清净心里头没有染污，持戒叫你放下染污。平等心里头没有分别，你还有分别心，那连持戒的功夫都没有了。为什么？我持，我这个戒律好，「戒为无上菩提本」，一点没错，就盯在戒上，不能向上提升。你有没有持戒？没有。为什么？你心不清净

清净心现前，持戒圆满，往上再提升没有分别，没有分别是平等心，比持戒的功夫高。持戒是阿罗汉跟辟支佛，在大乘里面是十信位，平等心是十住、十行、十回向，大彻大悟是初地以上，天台别教所说的，这不能不懂。不懂，不是戒不对，是你把戒学错了，你学偏、学歪了。佛说的是正法，可是你修的是邪法，这个对往生净土会产生障碍，障碍你临终不能往生。

持戒的目的是得定。如果讲持戒得善报，这不是佛法的目的。持戒决定是得善报的，这是一定的道理，那是世间法。持戒而得定，这就是出世间法。「因戒得定，因定开慧」，唯有慧才能够破无明、才能够断烦恼。「定」是伏烦恼。人有定功，烦恼伏住了，不起作用，但是烦恼的根在；慧开了之後，根就没有了，那个根就起变化的作用，变烦恼成菩提。持戒修清净心，清净心得定。