有人，现在对经教真正下功夫研究的人少了，佛教裡面很多术语把意思错会了，认为什么是修行?念经是修行，拜忏是修行，打个佛七，拜个慈悲叁昧水忏、做个水陆法会，这叫修行。他要懂得修行的意义，可以这个说法;如果不懂得，根本就不是修行。

诵经还在胡思乱想，这怎么叫修行?持戒还有恶念，这假的，不是真的。真修行的人，他没有念经，甚至于你没有看他在做早晚课，他真修行。他那个修行你痕迹都看不到，吃饭是修行，穿衣是修行，跟朋友聊天是修行，甚至于我讲过，看电视是修行，唱歌跳舞都是修行，这个你完全不懂了。

在这些活动当中，他修什么?不起心、不动念、不分别、不执着。如果符合这四句，他成佛了;他有起心动念，他没有分别执着，菩萨;有起心动念、有分别，没有执着，阿罗汉。那可不是假的，那是大修行人，不是普通的。

普通修禅定是盘腿面壁，你看到他，他在入定，他修行了。真正大修行人，入定，在哪裡入定?在超级市场。现在叫超级市场，古人叫市廛，市廛是什么?最热闹的市场，现在叫市场，最热闹的街道。他在逛街，逛街什么?修福修慧，修定、修慧。

慧是什么?他看了样样都清楚，现在去逛超级市场，什么新产品日新月异，你全都知道，那是慧。第二个，他修福，福就是定，如如不动，没有看到这个想、看到那个想，没有。看得很清楚，不起心不动念，这真正修行，没人知道。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四五一集)2013/9/22