中国人喜欢简单绝对不喜欢麻烦,不像印度人,印度人喜欢麻烦,说得愈详细愈好。中国人讲究什么?点到为止别啰唆,这中国人。所以中国的语言、文字,在古时候讲求四个字的标准,叫简要详明,简单、扼要、还要详细、还要明白,这样的言语是好言语,这样的文章是好文章。可是印度人不一样,印度人真的叫不厌其烦。我们中国人讲东西没有重复的,文章有重复叫雷同,那不是好文章;但是佛经不是的,佛经是一遍一遍重复。这个重复有好处,对于中下根的人来讲好处大,那个简要详明真的只有对上上根,中下根的一遍没听懂,再去听不到了。不像佛经,你一遍听不懂没关系,后头还有好多次重复,你慢慢学总会听懂,这是佛的慈悲,比孔老夫子慈悲多了
。孔子、孟子没有佛那么慈悲,要求很高,所以「举一隅不以三隅反」,孔老夫子就不教你,你这个人太笨了。像这房子一样,告诉你这个角是直角九十度,你就想到那三个角也是一样。你要没有想到,一样一样的来给你教,孔老夫子不教你,那个人太笨。可是释迦牟尼佛很慈悲,他教你,他会教你,这个九十度,看看那边,那边也是九十度,他不厌其烦,从这个地方就看出佛的慈悲。所以学佛,说老实话比学儒容易,因此佛教到中国来,这佛教是教育,佛教教育比儒家教育发达。为什么?它方便、它随和,上中下三根,上上根、下下根他都教。孔老夫子教学,那是总得中上根以上,中上根以下的夫子就不愿意教,显得你太笨了。这是佛教在中国,这个教育在中国推行,能够普及全民的一个因素,这显示它的爱心。文摘恭录—净土大经解演义(第八十一集)2010/7/16 檔名:02-039-0081
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