我们明白这个道理,把这个真相想通了,别人毁谤我,我要不要生气?我要不要去反驳?不需要。为什么不需要?我要去辩驳、要去反驳,我就造业了。他毁谤我,我听了若无其事,我不造业;他造业,我不造业。我不造业,我没有果报;他造业,他有果报。他造业,我接受了,我提出反抗,我生起怨恨,我也造业,我再受报。你要懂这个道理。别人杀我,他造业,我被杀,被杀的不造业。我被杀的要怨恨,我要报仇,那我就造业了。这个业好不好?不好。为什么?来生我要去杀他,何必?
反正凡所有相皆是虚妄,都是假的,我就不要搞这个假的了,我把它放在心上干什么?你真想通了,你真能这样做,法喜充满,你才真正对佛法佩服到五体投地。为什么佛教给我们彻底放下?因为全是假的,没有一样是真的。假的,你还要搞吗?假的,还要生气吗?还要报復吗?那不叫迷惑颠倒吗?假的,一切随它去,一笑了之,什么事也没有。大成就者,这就是佛,他能够在一切境界上不起心不动念,高!我能做得到吗
?能。谁说的?佛说的。一切众生本来是佛,他能做到,我们个个都能做到,只是自己不肯做,回头要责怪自己,不能责怪别人。这桩事情与什么人都不相干,与佛菩萨也不相干。佛法之微妙,就妙在此地。所以,时,受苦的时间无间。版权所有:百字明咒功德网