我们明白这个道理,这是真实修行功夫,在男女场合当中,无论是什么场合,要能把这个情看淡,愈淡愈好,对自己往生有把握。最难断的是情执,真正修行的人就是用这一句佛号,念头才起来,第一念,第二念阿弥陀佛,这就断了,佛号功德不可思议。起贪心,阿弥陀佛;起瞋恚心,也阿弥陀佛;起愚痴心,阿弥陀佛。他这一起心,不管这个心是善还是恶,统统用一句阿弥陀佛取而代之,不可以有第二个念头,就是一句佛号,你就决定成佛,这是真佛弟子,弥陀弟子
。我们常常想到我是弥陀弟子,那就什么都不能放在心上,弥陀弟子心裡只放阿弥陀佛,这就对了,这比什么都重要。千万要记住,修行就在六根接触六尘境界之处,这叫真修。根尘相离的时候那修什么?是在根尘相接触的时候,真修行,真放下了,心裡头真有阿弥陀佛。然后你就晓得,真放下难,八万四千法门都是真放下,太难太难了。净宗法门方便,心中有阿弥陀佛,其他放下,还有一个,这就好办多了,差太远了。我们到什么时候?到了极乐世界,再把阿弥陀佛放下,圆满的消归自性,我们现在讲回归自性。自性裡头一法不立,连阿弥陀佛也没有,才是圆满的真正的阿弥陀佛,无量觉,回归到无量觉。没到西方极乐世界之前,心裡就是一句阿弥陀佛,学海贤老和尚,不拐弯,我们就能成就,一生就能证得圆满。
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