*古大德所谓,不怕念起,就怕觉迟。念起是习性,凡人哪有没有念头的道理?所以不怕念头起来,就怕佛号忘掉了,随着你烦恼一个接一个,就造业了。念头才起来,第一个念头,第二个念头就是阿弥陀佛,换过来了,起念头马上换成佛号
。功夫进一步,知道起念头是烦恼,不起念头是无明,也不是好事。不起念头,我们也要把佛号提起来,破无明,这句佛号既破无明,又破烦恼。佛号要念念相续,这大成就,这是真正弥陀弟子,真信切愿,老实念佛,没有一个不成就的。
*在日常生活当中,见到了会起心动念,会有受想行识,受想行识叫生烦恼,受是接受,接受了马上就有妄想,心就不清净。这个时候把佛号提出来,把你的感受,受想行识,取而代之。佛号提起来,受想行识远离了,让佛号相续,这叫真功夫。
*人没有生死,就是转世,无论在哪一道,死了之后他就会转世。至于转到哪一道?懂得因果的人他可以操纵,不懂因果的人随业流转,那个很苦,自己不能掌控。自己如何掌控?那就是断恶修善,积功累德。
*佛法教人修寂静,现在人不甘寂寞,所以他定不下来,他要热闹。真正学佛的人很少,往生的人更不多。所以我们要努力、精进,这个缘太殊胜难得,决定不能放鬆,一心一意求生净土,这个世间统统放下。无论是善是恶,决定不要放在心上,心上只有阿弥陀佛,口念阿弥陀佛,身礼阿弥陀佛,三业精进,决定得生。
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