又以此心。研究深远。忽于中夜。遥见远方。市井街巷。亲族眷属。或闻其语。此名迫心。逼极飞出。故多隔见。非为圣证。不作圣心。名善境界
。若作圣解。即受群邪。又以此心,研究深远,忽于中夜,遥见远方,市井街巷:看见远方一切的情形,远方什么情形呢?看见卖东西的街市上,又看见井,就是取水的地方;街,就是大街;巷,就是小街道;亲族眷属:或者你的亲戚,或者你的朋友、眷属;或闻其语:或者听到他们说话。
此名迫心:那么这就是你修道修得逼拶这个心,逼迫到极点了。逼极飞出:你把你这个心压制它,总不让它打妄想,逼到极点了,这个心就飞出这种境界来。故多隔见:所以隔著多远,他都看见了,因为你总也不想见东西,这回呀!它可一下子跑出去了,就什么都看见了。
非为圣证:你不要以为这个境界,就是个好境界。不作圣心:你若不作证圣的这种想法,名善境界:这个境界还可以的。
若作圣解:假设你说自己得了圣果,啊!未证言证,没有证果,你说证果了;未得谓得,你没有得道,就说得道了。这样的话,即受群邪:就要受一切的魔来包围你了。
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