特别是善护口业，这句话我们在很多经典里面看到，佛讲三业都是讲身、口、意，《无量寿经》上不是的，《无量寿经》上讲的是口、身、意，把口业摆在第一。在第八品里头，「善护口业」，这个意思不一样;「不讥他过」，这就是你说的，无论在什么场合、在什么境界当中，决定不能够现在说批评别人

佛菩萨教人，他赞叹。人都有善恶两面，说是找一个人全是恶没有一个善，大概走遍天下找不到，往前，古人里头也找不到，往后，后人里头恐怕也找不到，都是善恶混杂。社会好，善多恶少;社会动乱，恶多善少。

如果我们只赞叹善，不批评恶，就能改变众生的业力，每个人都意识到批评别人、毁谤别人，这是不善。还有更麻烦的，如果这个众生不能忍让、不能忍辱，他要找机会来报复你，这个事情麻烦，那就造成什么?冤冤相报，生生世世没完没了，你愿意干这个事情吗?因果道理，所以我们重视，这也是海贤老和尚表演给我们看的。

文章恭录—无量寿经科注第四回学习班第3集2014/03/12