千年佛像被修复成“喜洋洋”：比文盲更可怕的是美盲！

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吴冠中曾说，“文盲不可怕，美盲才可怕。”

当你对美毫无认知时，当你对丑毫无自知时，到底能可怕到什么程度？最近发生的文物修复事件，告诉了我们答案。

▲ 吴冠中画作

前两天，敦煌研究院榆林窟讲解员@许鑫NixUx 发布文章，讲述了四川安岳地区古代佛像的保护现状，十分堪忧。

安岳地区的石窟佛造像大多建于唐宋两朝，现在却被当地文物部门“修旧如新”，变成了动画片里“喜洋洋”的既视感。

内容如下：

四川安岳石窟

宋 ? 封门寺赖佛岩阿弥陀佛窟

阿弥陀佛像高5.1米，立于仰莲台上，面方，螺髻，身着双领交垂大衣，左肩哲那环系搭膊牵衣襟，双手结印，手指已毁，项后有圆形头光。此像为宋代雕造，具有唐代粗犷古朴的刀法，衣褶线条流畅，又具有宋代写实的特点，不是唐代的轻纱蔽体，而是衣饰厚重，衣褶折皱、翻卷清晰可见。

修复前：

修复后：

四川省安岳县是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，已发现历代石窟造像218处(2000年5月普查结果)，造像10万余尊，尤以唐代造像的宏伟和两宋造像的精美著称于世，具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的地位。

安岳石窟开凿于启始于南梁武帝普通二年(公元521年)，盛于唐宋两代，延续至明清直到民国，几乎每个乡都有大型石窟造像遗址，以佛教石窟为主，也有部分道教造像，三教合一的造像也不在少数，特别是宋代造型更是达到中国石窟艺术的巅峰。

金凤山摩崖造像

看到这些文物的修复很是心疼，我国《文物保护法》明确规定：对文物保护单位进行修缮，应当根据文物保护单位的级别报相应的文物行政部门批准，文物保护单位的修缮、迁移、重建，由取得文物保护工程资质证书的单位承担。对不可移动文物进行修缮、保养、迁移，必须遵守不改变文物原状的原则，这些佛像经过了千年的跌宕起伏都平安无事，却在当下被破坏，中国不是没有修复文物的高手，希望辣眼睛的修复不要再出现。

@许鑫NixUx 又陆续发布微博，继续揭露了一些因“修复”而被毁掉的文物造像：

乐至马锣睏佛寺摩崖造像

（全国重点文物单位）

乐至马锣睏佛寺摩崖造像历史老照片：

修复前后对比图：

现状：

关于乐至马锣睏佛寺摩崖造像：

安岳石窟二菩萨像

安岳石窟二菩萨像原貌：

被当地文物部门用水泥补脸后的状态：

去年右侧菩萨像脸部被盗：

千佛寨观音像原貌：

千佛寨观音像被用水泥补脸后状态：

关于安岳石窟二菩萨像：

安岳净慧岩造像

修复前原貌：

修复后状态：

资中罗汉洞

修复前原貌：

第一次被修复后状态：

第二次被修复后状态：

关于资中罗汉洞：

国保安岳玄妙观老君龛

修复前原貌：

修复后状态：

从千年佛像到“喜洋洋”；本该被欣赏传承的文物，却变成了五颜六色的彩虹糖

！

这是复原，还是再造？是保护，还是摧毁？

审美并无对错，但总有高低之分，大红大绿的颜色并非不好，但是需要拿捏一丝分寸感。

就好像，我们从来都不会说故宫的红砖绿瓦不好看，但是绿底红花的大棉袄就有点土气。

回想以前，宋朝是中国审美的巅峰，但随着时代的变迁，今天的我们，似乎把原先的审美遗失了。

满街都是“魔幻主义”的儿童摇摇车、千篇一律的耀眼大招牌，甚至连电视剧的构图色彩，也是如此辣眼睛。

我们好像在美的轨道上越走越远，“中国式审美”好像变成了一个笑话。

是时候，我们该回头看看中国千年历史，国画里的留白，汉字下笔的韵律，青白瓷器的光泽。

如此，便不会发生“佛像修复成喜洋洋”，这样让人心痛又心寒的事情了。

人活于世，

无非是追求更好更美的生活，

愿你能多感受中国之美，

摒弃世俗之丑，

成为更好的人，

也为我们的子孙，

留下更美的历史。

素材来源：网络、@许鑫NixUx（公号：南山海棠）、墙艺术

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