有个和尚问大随法真禅师:“劫火洞然,大干俱坏,不知这个还坏不坏?”——我们自性还坏不坏?
大随禅师说:“坏”!和尚茫然,“那么就不得已随它去,随它坏了吗!”禅师回答:“是的!”
和尚不服,自性明明不生不灭,怎么会坏呢?于是请教投子大同禅师,他把与大随的谈话向投子介绍了,投子马上向西方礼拜,说:“想不到西川有古佛出世。”
这才是禅宗的作略,并不在理论上给你辩论什么坏与不坏。宗师们打破的就是你那个执着。
南无十方三世佛菩萨
地藏观音灵感记
慈法法师:净土法门的行持
地藏菩萨灵感录之木心御虎
多识仁波切:为什么说人身
多识仁波切:佛教信仰的目
夜梦菩萨
佛教徒应读专书
弘法利生
焰口召请文(宋·苏轼)
版权所有:百字明咒功德网